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	<title>Goffredo Fofi Archivi - lafrecciaweb.it</title>
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	<title>Goffredo Fofi Archivi - lafrecciaweb.it</title>
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		<title>Goffredo Fofi: l’eresia necessaria dell’intelligenza</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Carlo Di Stanislao]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Jul 2025 14:24:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Attualità]]></category>
		<category><![CDATA[cinema]]></category>
		<category><![CDATA[Goffredo Fofi]]></category>
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					<description><![CDATA[<p><img width="531" height="440" src="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/Untitled-design-3.png" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/Untitled-design-3.png 531w, https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/Untitled-design-3-300x249.png 300w" sizes="(max-width: 531px) 100vw, 531px" /></p>
<p>In morte di un critico che non ha mai barattato la verità con il potere «L’uomo libero è colui che, accettando la morte, rifiuta di servire l’ingiustizia.» — Albert Camus&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><img width="531" height="440" src="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/Untitled-design-3.png" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/Untitled-design-3.png 531w, https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/Untitled-design-3-300x249.png 300w" sizes="(max-width: 531px) 100vw, 531px" /></p><p><i><b data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">In morte di un critico che non ha mai barattato la verità con il potere</b></i></p>
<blockquote>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16"><em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">«L’uomo libero è colui che, accettando la morte, rifiuta di servire l’ingiustizia.»</em><br />
— Albert Camus</p>
</blockquote>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">L’11 luglio 2025 Goffredo Fofi si è spento a 88 anni. Con lui non scompare solo un intellettuale, ma una forma di coscienza: <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">un modo di stare nel mondo, nel pensiero, nella parola</strong>, radicalmente incompatibile con l’indifferenza, la superficialità e il compromesso. Uomo ruvido, libero, spesso scomodo, Fofi è stato una figura <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">unica nella cultura italiana</strong>: testimone del Novecento più profondo, ma anche <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">intellettuale del presente</strong> fino all’ultimo giorno.</p>
<p><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Militante prima che critico, umano prima che accademico</strong></p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Goffredo Fofi non ha mai concepito la cultura come un rifugio estetico. Per lui, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">scrivere era agire</strong>, leggere era partecipare, criticare era resistere. Già negli anni Sessanta, il suo lavoro tra gli immigrati meridionali nelle periferie torinesi lo distingueva da ogni altra figura dell’intellighenzia italiana. La sua opera <em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">L’immigrazione meridionale a Torino</em> (1964) è un libro ancora attuale, non solo per la sua precisione sociologica ma per la <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">ferocia etica</strong> con cui interroga le responsabilità collettive.</p>
<p><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Un critico fuori dal coro: confronto con Rondi, Morandini, Kezich</strong></p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Fofi ha sempre rifiutato il ruolo di <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">intellettuale organico alle istituzioni</strong>, distinguendosi da figure anche prestigiose come <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Gian Luigi Rondi</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Morando Morandini</strong> e <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Tullio Kezich</strong>.</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Rondi, vicino al potere culturale e politico, fu spesso <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">celebrativo e centralizzatore</strong>: la sua critica era quella di un funzionario della cultura.<br />
Kezich era <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">elegante e narrativo</strong>, ma con un’ottica borghese, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">poco incline al conflitto sociale</strong>.<br />
Morandini, rigoroso e informatissimo, fu <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">un grande compilatore</strong>, ma <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">privo del fuoco ideologico</strong> che ardeva in Fofi.<br />
Enrico Ghezzi, pur geniale, navigava in <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">territori filosofico-visionari</strong>, spesso oscuri al grande pubblico.</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16"><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Fofi era altro</strong>: un critico che partiva dalla strada, dal margine, e che <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">chiedeva al cinema di essere coscienza collettiva</strong>. Dove gli altri ordinavano e catalogavano, lui <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">scardinava e interrogava</strong>. Il suo sguardo non cercava la forma, ma <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">l’anima</strong>.</p>
<p><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">L’influenza: centinaia di intellettuali cresciuti alla sua scuola</strong></p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">La forza eversiva di Goffredo Fofi non si è espressa solo nei suoi scritti, ma anche — e forse soprattutto — nell’influenza che ha avuto su <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">almeno tre generazioni di intellettuali italiani</strong>, tra gli anni ’70 e il 2020.</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16"><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Hanno scritto con lui, per lui o grazie a lui</strong>:<br />
scrittori come <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Nicola Lagioia</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Helena Janeczek</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Valerio Magrelli, Alessandro Baricco</strong><br />
critici e studiosi come <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Roberto Esposito</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Gianluca Didino</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Pietro Del Soldà</strong><br />
registi e documentaristi come <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Daniele Vicari</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Cecilia Mangini</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Giorgio Diritti</strong><br />
giornalisti e operatori culturali come <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Christian Raimo</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Francesco Piccolo</strong>, <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Chiara Valerio</strong></p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Per molti, Fofi è stato un <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">maestro senza cattedra</strong>, che formava <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">più per attrito che per adesione</strong>. I suoi giudizi, spesso spietati, erano destinati a far crescere chi sapeva ascoltare. La sua influenza <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">non si è mai basata sul potere, ma sulla coerenza</strong>.</p>
<p><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Howard Hughes e l’epica virile del western</strong></p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Sorprenderebbe alcuni scoprire che Fofi aveva una vera passione per il <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">western americano</strong>, genere da molti considerato reazionario. Eppure, lui vi scorgeva un mito fondativo della <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">giustizia, della solitudine eroica, del sacrificio personale</strong>. Amava in particolare il western classico, e tra i suoi nomi di culto <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Howard Hughes</strong>, il miliardario-regista-produttore che ha lasciato un’impronta anomala e potente nel cinema americano.</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Per Fofi, il western non era escapismo, ma <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">tragedia moderna</strong>: un <em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">balletto virile</em>, dove ogni gesto ha il peso del destino. In quel cinema — da <em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Il mio corpo ti scalderà</em> a <em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Il fuorilegge</em> — trovava <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">una tensione morale</strong>, una concezione epica del conflitto umano. Era un modo per parlare <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">di uomini soli davanti al mondo</strong>, e questo, per lui, era già politica.</p>
<p><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Una vita tra i libri, le riviste, le idee che camminano</strong></p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Fofi è stato anche un grandissimo <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">organizzatore culturale</strong>. Fondatore, direttore, collaboratore e mentore per decine di riviste fondamentali:<br />
<em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Quaderni piacentini</em>, negli anni della sinistra eretica<br />
<em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Linea d’ombra</em>, forse la sua creazione più raffinata<br />
<em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Lo straniero</em>, luogo di pensiero etico-politico tra cinema, letteratura e pedagogia<br />
<em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Gli asini</em>, l’ultima creatura, aperta alla scuola, alla marginalità, ai migranti</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Attraverso queste testate, Fofi non ha mai costruito un impero personale, ma ha offerto <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">uno spazio di libertà e di formazione</strong> per decine di giovani critici, scrittori, docenti, educatori. Era <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">un intellettuale artigiano</strong>, che credeva nel <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">lavoro editoriale come atto etico</strong>. Ogni articolo era un seme. Ogni rivista, un campo coltivato contro la desertificazione culturale.</p>
<p><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Totò, l’uomo e la maschera: un capolavoro d’interpretazione morale</strong></p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Tra le sue opere più importanti, merita un posto d’onore <em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Totò. L’uomo e la maschera</em> (1977, più volte riedito). Qui Fofi raggiunge un vertice raro: <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">racconta Totò oltre la macchietta</strong>, oltre il comico, oltre il folklore. Lo osserva come <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">figura tragica</strong>, maschera che ride per non piangere, clown che si spezza da dentro.</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">Fofi scrive su Totò come Pasolini scriveva sui sottoproletari: <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">con devozione, pietà laica, attenzione assoluta</strong>. Ne coglie il corpo contorto, la malinconia, l’ironia feroce, e lo trasforma in un <strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">simbolo dell’Italia minore, irrisa e sublime</strong>, che ancora aspetta riscatto.</p>
<p><strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">&#8220;Non si spegne chi accende&#8221;</strong><br />
<em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">poesia per Goffredo Fofi</em><br />
<strong data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">di Italo Nostromo</strong></p>
<blockquote><p><em data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">a chi ha parlato piano<br />
ma ha scosso le montagne</em></p></blockquote>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">non si spegne chi accende<br />
il pensiero nei vicoli<br />
tra le urla della scuola<br />
e il silenzio delle biblioteche</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">ha fatto della pagina<br />
un campo da zappare<br />
e del cinema<br />
una finestra sui poveri</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">non si è mai seduto<br />
sui troni della critica<br />
ha scelto lo sgabello<br />
e una tazza di vino rosso<br />
con chi aveva fame<br />
prima di cultura<br />
di giustizia</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">ora è polvere<br />
che scrive sui vetri<br />
dei treni notturni<br />
che portano sud al nord</p>
<p data-removefontsize="true" data-originalcomputedfontsize="16">non si spegne chi accende<br />
non si dimentica chi ha ferito<br />
con la luce.</p>
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		<title>Morto Goffredo Fofi. Figura singolare e poliedrica nel panorama culturale italiano</title>
		<link>https://www.lafrecciaweb.it/2025/07/11/morto-goffredo-fofi-figura-singolare-e-poliedrica-nel-panorama-culturale-italiano/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=morto-goffredo-fofi-figura-singolare-e-poliedrica-nel-panorama-culturale-italiano</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Annalisa Crupi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Jul 2025 15:30:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Attualità]]></category>
		<category><![CDATA[In Evidenza]]></category>
		<category><![CDATA[Goffredo Fofi]]></category>
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					<description><![CDATA[<p><img width="678" height="381" src="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451.webp" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451.webp 678w, https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451-300x169.webp 300w, https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451-585x329.webp 585w" sizes="(max-width: 678px) 100vw, 678px" /></p>
<p>Dal pensiero indipendente e critico della mercificazione della cultura animava spazi di discussione e riflessione, lontano dalle logiche dominanti. Saggista scrittore attivista critico cinematografico Goffredo Fofi si è spento oggi&#8230;</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.lafrecciaweb.it/2025/07/11/morto-goffredo-fofi-figura-singolare-e-poliedrica-nel-panorama-culturale-italiano/">Morto Goffredo Fofi. Figura singolare e poliedrica nel panorama culturale italiano</a> proviene da <a href="https://www.lafrecciaweb.it">lafrecciaweb.it</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><img width="678" height="381" src="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451.webp" class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" alt="" decoding="async" srcset="https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451.webp 678w, https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451-300x169.webp 300w, https://www.lafrecciaweb.it/wp-content/uploads/2025/07/IMG_9451-585x329.webp 585w" sizes="(max-width: 678px) 100vw, 678px" /></p><p><em>Dal pensiero indipendente e critico della mercificazione della cultura animava spazi di discussione e riflessione, lontano dalle logiche dominanti. Saggista scrittore attivista critico cinematografico Goffredo Fofi si è spento oggi 11 luglio a Roma. Aveva 88 anni</em></p>
<p>Roma, 11 luglio 2025 – Morto oggi a Roma Goffredo Fofi, una figura singolare e poliedrica nel panorama culturale italiano, noto per il suo impegno intellettuale e sociale. Aveva 88 anni. Era nato a Gubbio nel 1937. Fofi è stato saggista, attivista, giornalista e critico cinematografico, letterario e teatrale italiano. La sua indipendenza di pensiero e la critica alla mercificazione della cultura lo hanno reso un personaggio di riferimento per coloro che cercavano un’alternativa all’arte come mero spettacolo. La sua capacità di animare riviste e progetti culturali rifletteva il suo desiderio di creare spazi di discussione e riflessione, lontano dalle logiche dominanti.</p>
<p>La sua esperienza a Parigi con la rivista Positif dimostra il suo forte legame con il cinema, un campo in cui ha sempre cercato di evidenziare il valore delle opere come strumento di critica sociale e di emancipazione. Il suo lavoro a Napoli con la Mensa dei bambini proletari mostra il suo impegno concreto nella lotta per i diritti e il benessere dei più vulnerabili, sottolineando la sua convinzione che l’arte e la letteratura dovessero servire a migliorare le condizioni di vita delle persone.<br />
Fondamentale è stato il contributo di Fofi alla rivalutazione di Totò, attore spesso snobbato in vita dalla critica cinematografica. Sulla scia di Pier Paolo Pasolini, che lo aveva voluto in <em>Uccellacci e uccellini</em>, nel 1968 Fofi pubblica <em>Totò. L’uomo e la maschera</em>, con la collaborazione della vedova Franca Faldini, saggio più volte riveduto e aggiornato.</p>
<p>Inoltre, il suo incontro con autori come Juan Rulfo e Jorge Luis Borges ha arricchito la sua visione del mondo e della letteratura, permettendogli di attingere a tradizioni diverse e di valorizzare la ricchezza della cultura sudamericana. La sua eredità continua a essere un richiamo a una cultura impegnata, riflessiva e accessibile a tutti, e il suo lascito intellettuale rimane rilevante anche oggi.</p>
<p>&nbsp;</p>
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