CASTROLIBERO (CS) – Domenica 1 marzo 2026, alle ore 19:00, la Sala Aliante di Castrolibero si trasformerà nel palcoscenico di un evento esclusivo che coniuga il fascino intramontabile della storia con il piacere della buona tavola: la “Cena Spettacolo con Giacomo Casanova”.
Organizzata dall’Associazione Culturale Aliante, la serata promette un’immersione totale nelle atmosfere settecentesche. Il racconto e l’approfondimento culturale saranno affidati alle voci autorevoli di Pierfranco Bruni- antropologo, scrittore( autore di “Casanova. Il seduttore nobile “, Solfanelli) e Rita Fiordalisi, Già direttrice biblioteca nazionale Cosenza,

che guideranno gli ospiti alla scoperta del leggendario veneziano. L’esperienza sarà arricchita dalle performance dal vivo degli attori della “Compagnia dell’Aliante”, pronti a far rivivere lo spirito e le avventure di Casanova tra i tavoli.
Il Gusto del Settecento tra scenari e conversazione.

L'articolo “Cena Spettacolo con Giacomo Casanova”: un viaggio sensoriale tra storia, teatro e alta gastronomia e una conversazione tra Pierfranco Bruni e Rita Fiordalisi proviene da lafrecciaweb.it.

 L’incontro con l’autore presso l’Archivio di Stato di Matera -MIC- 18 dicembre 2025 – ore 9.30.

Giacomo Casanova: l’uomo che ha sedotto il piacere? Il solito amante furfante? In questo saggio, Pierfranco Bruni dà un’immagine altra che si distanzia dai cliché e dagli stereotipi ormai diventati mito e leggenda.

Viandante e pensatore, egli credeva nella libertà e sapeva fare i conti con la storia. Forte della sua formazione permeata di greco e latino, antirivoluzionario e anti-illuminista, Casanova critica e interpreta il suo tempo, incarna l’essenza del tradizionalista, scava, indaga e si muove fra teologia e filosofia, fra metafisica e antropologia per tentare di comprendere gli errori e disvelare il mistero dell’esistenza che purtuttavia resta inspiegabile.

Pertanto, con Casanova. Il seduttore nobile (Edizioni Solfanelli), Pierfranco Bruni propone un’analisi inedita dell’uomo e del personaggio, capace di restituire la complessità di colui che fu molto più di un tombeur des femmes.

Egli fu un intellettuale, un viaggiatore instancabile, un pensatore acuto e un irriducibile interprete della propria epoca.

Attraverso una narrazione elegante e coinvolgente, Bruni smonta l’immagine del Casanova meramente dongiovanni per restituircene una visione più articolata e sorprendente.

Casanova fu un uomo fuori dal tempo, distante dalle idee dell’Illuminismo e dalle rivoluzioni culturali della sua epoca, un pensatore che preferì la memoria alla ragione, il mito alla modernità.

Il suo viaggio esistenziale, da Venezia alle grandi corti europee, fu il percorso di un uomo che cercava non solo il piacere, ma anche una verità profonda sull’animo umano.
Il libro esplora il rapporto di Casanova con la seduzione, la letteratura, la filosofia e la politica, mettendo in evidenza il suo spirito anticonformista e la sua capacità di reinventarsi costantemente.

Casanova. Il seduttore nobile non è solo un saggio storico-letterario, ma un’opera che invita a riflettere sulla natura della seduzione, dell’identità e del destino.

L’autore ci guida tra i meandri della memoria casanoviana, dai fasti delle corti settecentesche alle malinconiche giornate trascorse nel castello di Dux, restituendoci un ritratto intimo e vibrante di un uomo che fece della sua vita un’arte.

Un libro destinato a chi ama la letteratura, la storia e i grandi personaggi che hanno sfidato il proprio tempo, a chi è affascinato dalle contraddizioni dell’animo umano e a chi vuole scoprire il vero volto di Casanova oltre il mito e le leggende.

Il libro verrà presentato dall’autore presso l’Archivio di Stato di Matera – 18 dicembre 2025 – ore 9.30.

Inviato da Outlook per Android

L'articolo A Matera con Giacomo Casanova, Il seduttore nobile di Pierfranco Bruni. Archivio di Stato (MIC) proviene da lafrecciaweb.it.

La Villa Reale di Monza fu costruita tra il 1777 e il 1780 nel periodo in cui visse Giacomo Casanova (nato nel 1725). In questo luogo pieno di fascino e a noi tanto caro vi riporteremo indietro nel tempo.
Capirete chi fu in realtà Giacomo Casanova, al di là di ogni convenzione, tra atmosfere musicali, canto e dialoghi, in un luogo esclusivo quale il Teatro di Corte, recentemente ristrutturato.
Interverranno il Presidente e coordinatore scientifico del progetto “Giacomo Casanova 300” Pierfranco Bruni, rappresentante della nostra cultura a livello nazionale ed internazionale con numerosi incarichi, tra i quali:

Nel 2024 Ospite d’onore per l’Italia per la poesia alla Fiera Internazionale di Francoforte e Rappresentante della cultura italiana alla Fiera del libro di Tunisi.
Incarichi in capo al Ministero della Cultura
* presidente Commissione Capitale italiana città del Libro 2024;
* presidente Comitato Nazi

onale Celebrazioni centenario Manlio Sgalambro;
* segretario unico comunicazion

e del Comitato Nazionale Celebrazioni Eleonora Duse.
È inoltre presidente nazionale del progetto “Undulna Eleonora Duse”.
Ha pubblicato libri di poesia, racconti e romanzi. Si è occupato di letteratura del Novecento con libri su Pavese, Pirandello, Alvaro, Grisi, D’Annunzio, Carlo Levi, Quasimodo, Ungaretti, Cardarelli, Gatto, Penna, Vittorini e la linea narrativa e poetica novecentesca che tratteggia le eredità omeriche e le dimensioni del sacro.
Ha scritto saggi sulle problematiche relative alla cultura poetica della Magna Grecia e, tra l’altro, un libro su Fabrizio De André e il Mediterraneo (“Il cantico del sognatore mediterraneo”, giunto alla terza edizione), nel quale campeggia un percorso sulle matrici letterarie dei cantautori italiani, ovvero sul rapporto tra linguaggio poetico e musica. Un tema che costituisce un modello di ricerca sul quale Bruni lavora da molti anni
La curatrice del volume Franca Silvia Desantis
In Orizzonte di tempo. Una vita da Casanova. A trecento anni dalla nascita.
Solfanelli Editore

Giovanna Pezzillo saggista
A cura di Associazione Mnemosyne con Ettore Radice
in collaborazione con
La Casa della Poesia di Monza
Per prenotazioni eventi.mnemosyne@libero.it

L'articolo Casanova a Villa Reale di Monza con Pierfranco Bruni venerdì 14 novembre proviene da lafrecciaweb.it.

La parola per raccontare. Il racconto per non dimenticare la parola. Tutto ha il linguaggio della parola.

“Che cosa sono io, adesso? Uno zero. Che cosa posso essere domani? Domani posso risuscitare dai morti e ricominciare a vivere! Posso ritrovare in me l’uomo, fino a che non è ancora perduto!”. Mi ha sempre affascinato la vita di Piero Chiara. Un grande scrittore nel panorama di un Novecento letterario bistrattato e mal attraversato soprattutto dai modelli scolastici imperanti post anni Sessanta.

La sua vita è affascinante e andrebbe letta come una pagina di romanzo. Sono affascinanti i suoi romanzi e i suoi tagli di racconti che non descrivono ma narrano. Spaccati di una quotidianità che è fatta di cronaca e sensuali raccordi tra l’esistere negli intrecci dello scrivere e del vivere e il completo ozio.

Affascinante è il suo inquieto percorso scolastico fatto di bocciature. Addirittura viene bocciato in terza elementare e poi promosso con l’impegno di non iscriversi più alla scuola pubblica. Proprio vero la scuola distrugge i geni, anzi cerca di distruggere, e fa trionfare i mediocri e i conformisti.

Piero Chiara è un esempio emblematico. Riesce a stento a conseguire un diploma di perito. E la letteratura con la “perizia”? Ebbene, sì! Viaggia, trasloca, si sposa, si risposa, cambia mestieri e racconta storie. Insomma per capirci Piero Chiara, oltre ai suoi romanzi e racconti e il suo viaggiare tra la pagina e la scrittura, è l’autore di due testi fondamentali: uno sulla vita di Gabriele D’Annunzio e un altro su Casanova.

Pensate un po’. La sensualità e l’estetica. Il senso del tempo nel passare degli oblii e gli amori che vanno e vengono come le nuvole di Aristofane. Piero Chiara porta sulla scena il raccontare sul lago. Era nato, infatti, a Luino.

Tra i suoi romanzi, molti di questi sono giunti sul grande schermo, spiccano per ironia e sobrietà, e mai per leggerezza, ed eleganza pur in alcuni spaccati in cui le storie si fanno invadenti. “Le corna del diavolo e altri racconti” offre una suggestiva impalcatura. Ma il fuoco si accende quando Chiara pubblica “Il cappotto di astrakan” o “La stanza del vescovo” o “Una spina nel cuore” o “Vedrò Singapore?”. Ma Piero Chiara nasce come poeta.

Già, i peggiori scolari sono i poeti. Chissà perché? Perché hanno una fantasia incantata e sono sempre degli irregolari. Sarà? Chiara, dunque, nasce come poeta con una raccolta: “Incantavi” che risale al 1945. Verrà ripubblicata nel 2013 con l’aggiunta di altri versi.

D’Annunzio e Casanova sono i pilastri della sua formazione. “Il vero Casanova” esce nel 1977. Si tratta di uno dei primi testi, tutta la sua vita sarà incardinata nella lettura e interpretazione di Giacomo. Al 1978 appartiene la sua vita su D’Annunzio. Tra i due viene coerente la figura di Giovanni Boccaccio. Infatti farà una scelta di dieci novelle del “Decamerone” del Boccaccio nel 1984. Restano sigilli i racconti di Pierino, soprattutto quelli al mercato di Luino.

Affascinante la sua scrittura perché è stata misteriosamente affascinante la sua vita e sulle sue labbra sempre una goccia di ironico sorriso. Attore anche lui in molte traduzioni cinematografiche dei suoi romanzi. Un giocatore perfetto. Biliardo e palline da equilibrare tra gli angoli. Mai un rimpianto di troppo nei suoi scritti e tanto meno una nostalgia affaticata.

Infatti con il suo elegante stile dirà: “Ritornare sui posti della vita passata a compiere verifiche e rievocazioni è sempre un passo sbagliato. Non si aggiunge nulla ai ricordi e anzi si guasta il lavoro della memoria, si confondono le immagini già chiare che il tempo ha composto e si smentisce la pura verità della favola nella quale tutto può ancora vivere. Ma si vuole forse ritornare proprio per farla finita coi ricordi, per rimestarli, appesantirli, metterli in condizione di colare a fondo e di perdersi finalmente nel passato. È col ritorno che si pone per sempre una pietra sugli anni che non ci somigliano più.”.

Il ricordare non è mai un ritornare. E con un solo colpo ammazza le nostalgie. Bene. La bellezza è anche saper guardare con distacco i luoghi e il mondo che credevamo nostro. Uno studioso di Casanova, D’Annunzio e Boccaccio. Un amante che ha saputo sfidare l’amore, ma la gentilezza è stata sempre nella sua nobiltà di pensiero tanto da sottolineare: “Il vero gentiluomo, anche se perdesse tutte le sue sostanze, non deve agitarsi. I denari devono essere a tal punto più in basso della sua qualità di gentiluomo da non metter conto che egli se ne dia pensiero.”.

Insomma un De Curtis (Totò) che è attraversato da D’Annunzio. Il grande scrittore si nota immediatamente. Piero Chiara è stato un grande scrittore. Era nato il 23 marzo del 1913 a Luino e morto a Varese il 31 dicembre del 1986. Chiara racconta il fascino e il mistero. Sono le vere coordinate di una letteratura che supera gli steccati della storia. Ed io credo in questa letteratura da Casanova a d’Annunzio.

Pierfranco Bruni è nato in Calabria.
Archeologo direttore del Ministero Beni Culturali, presidente del Centro Studi “ Francesco Grisi” e già componente della Commissione UNESCO per la diffusione della cultura italiana all’estero.
Nel 2024 Ospite d’onore per l’Italia per la poesia alla Fiera Internazionale di Francoforte e Rappresentante della cultura italiana alla Fiera del libro di Tunisi.
Incarichi in capo al  Ministero della Cultura

• presidente Commissione Capitale italiana città del Libro 2024;

• presidente Comitato Nazionale Celebrazioni centenario Manlio Sgalambro;

• segretario unico comunicazione del Comitato Nazionale Celebrazioni Eleonora Duse.
È inoltre presidente nazionale del progetto “Undulna Eleonora Duse”, presidente e coordinatore scientifico del progetto “Giacomo Casanova 300”.

Ha pubblicato libri di poesia, racconti e romanzi. Si è occupato di letteratura del Novecento con libri su Pavese, Pirandello, Alvaro, Grisi, D’Annunzio, Carlo Levi, Quasimodo, Ungaretti, Cardarelli, Gatto, Penna, Vittorini e la linea narrativa e poetica novecentesca che tratteggia le eredità omeriche e le dimensioni del sacro.
Ha scritto saggi sulle problematiche relative alla cultura poetica della Magna Grecia e, tra l’altro, un libro su Fabrizio De André e il Mediterraneo (“Il cantico del sognatore mediterraneo”, giunto alla terza edizione), nel quale campeggia un percorso sulle matrici letterarie dei cantautori italiani, ovvero sul rapporto tra linguaggio poetico e musica. Un tema che costituisce un modello di ricerca sul quale Bruni lavora da molti anni.

@RIPRODUZIONE RISERVATA

L'articolo Da Casanova a Gabriele d’Annunzio con Piero Chiara – Il racconto di PIERFRANCO BRUNI proviene da lafrecciaweb.it.

La serata di svilupperà attraverso un dialogo con la docente Cinzia Cofano, il professor Piero Russano e l’avvocato Roberto Russano. Le Letture sono a cura della dottoressa Michela Lonoce .

L’evento sarà ripreso dalle telecamere di Valleditrialivechannel e sarà trasmesso successivamente sulle pagine social di Librinstreaming.
Un’altra iniziativa per celebrare i trecento anni dalla nascita di Giacomo Casanova al quale Pierfranco Bruni ha dedicato numerosi scritti.

….

Pierfranco Bruni è nato in Calabria.
Archeologo direttore del Ministero Beni Culturali, presidente del Centro Studi “ Francesco Grisi” e già componente della Commissione UNESCO per la diffusione della cultura italiana all’estero.
Nel 2024 Ospite d’onore per l’Italia per la poesia alla Fiera Internazionale di Francoforte e Rappresentante della cultura italiana alla Fiera del libro di Tunisi.
Incarichi in capo al  Ministero della Cultura

• presidente Commissione Capitale italiana città del Libro 2024;

• presidente Comitato Nazionale Celebrazioni centenario Manlio Sgalambro;

• segretario unico comunicazione del Comitato Nazionale Celebrazioni Eleonora Duse.
È inoltre presidente nazionale del progetto “Undulna Eleonora Duse”, presidente e coordinatore scientifico del progetto “Giacomo Casanova 300”.

Ha pubblicato libri di poesia, racconti e romanzi. Si è occupato di letteratura del Novecento con libri su Pavese, Pirandello, Alvaro, Grisi, D’Annunzio, Carlo Levi, Quasimodo, Ungaretti, Cardarelli, Gatto, Penna, Vittorini e la linea narrativa e poetica novecentesca che tratteggia le eredità omeriche e le dimensioni del sacro.
Ha scritto saggi sulle problematiche relative alla cultura poetica della Magna Grecia e, tra l’altro, un libro su Fabrizio De André e il Mediterraneo (“Il cantico del sognatore mediterraneo”, giunto alla terza edizione), nel quale campeggia un percorso sulle matrici letterarie dei cantautori italiani, ovvero sul rapporto tra linguaggio poetico e musica. Un tema che costituisce un modello di ricerca sul quale Bruni lavora da molti anni.

@Riproduzione riservata

L'articolo Giacomo Casanova con Il seduttore nobile di Pierfranco Bruni a Locorotondo (BA) : una serata a più voci e un libro proviene da lafrecciaweb.it.

Di Marilena Cavallo

Finalmente un lavoro in cui l’idea prende il sopravvento sulle “cose” e il pensiero sulle avventure. Uomo e personaggio sono un intreccio indelebile nel “Casanova. Il seduttore nobile” di Pierfranco Bruni pubblicato in questi giorni da Solfanelli editore.

Bruni offre una visione approfondita e dettagliata della figura di Giacomo Casanova, uno dei personaggi più affascinanti e complessi della storia letteraria e culturale europea. Sul piano letterario può essere analizzato come un esempio di biografia letteraria, che cerca di ricostruire la vita e l’opera di Casanova attraverso una narrazione avvincente e dettagliata.

La scrittura di Bruni è esemplare ed è caratterizzata da una grande attenzione al dettaglio e da una profonda conoscenza della vita e dell’opera di Casanova, che consente al lettore di immergersi nella sua storia e di comprendere meglio la sua personalità e la sua arte.

In termini filosofici può essere letto come un’analisi della filosofia esistenziale di Casanova, che enfatizza la libertà individuale e la ricerca della felicità. La figura di Casanova può essere vista come un esempio di individuo che vive la vita con passione e intensità, senza mai fermarsi a riflettere sulle conseguenze delle sue azioni. Tale filosofia esistenziale potrebbe essere messa in relazione con le idee di filosofi come Jean-Paul Sartre e Martin Heidegger, che hanno teorizzato la libertà individuale e la responsabilità come fondamenti dell’esistenza umana. Non mancano i suoi contemporanei da Voltaire a Rousseau.

La complessità della figura di Casanova emerge come un tema centrale nel lavoro di Bruni, che non può essere ridotta a una semplice etichetta di “seduttore” o “avventuriero”. Al contrario, Casanova emerge come un personaggio multiforme e contraddittorio, che combina elementi di genialità e di follia, di creatività e di distruzione. Questa complessità può essere vista come un riflesso della complessità della vita stessa, che non può essere ridotta a schemi o categorie semplici.

“Casanova. Il seduttore nobile” offre una visione approfondita e dettagliata della figura di Giacomo Casanova, che può essere letta e interpretata da diverse prospettive. La sua analisi filosofica e letteraria consente di comprendere meglio la personalità e l’opera di Casanova, e di apprezzare la sua complessità e la sua ricchezza.

Credo che dopo i libri di Piero Chiara (autobiografia in ricerca) e Roberto Gervasio (saggio complesso) “Il seduttore nobile’ di Bruni è una opera aperta che apre nelle interpretazioni.

L'articolo Filosofia e letteratura del “Casanova. Il seduttore nobile” di Pierfranco Bruni proviene da lafrecciaweb.it.

Se dovessi pensare a uno scrittore moderno del Novecento non potrei non individuare in Gabriele d’Annunzio l’immaginario che ha costruito Giacomo Casanova. Visioni indelebile nella magia dei linguaggi che hanno fatto del pensare una esistenza. La storia come idea storiografica o dimensione storicistica è distante. La magia e l’incanto di dare alla vita un’opera d’arte è centrale. Cosa resta la storia riscrivibile o il mito? Il mito è fondamentalmente un canto che resta.
Giacomo Casanova ha raccontato un’epoca che è la sua. Sfatiamo tutti i presupposti che finora si sono costruito intorno alla sua vita. Un uomo inquieto in un tempo fatto di contraddizioni e di paradossi.
Non fu un rivoluzionario. Non fu neppure un illuminista nonostante la sua temperie. Non fu Don Giovanni. Byron ha trascritto il Don Giovanni come anche Kierkegaard.
Di Kierkegaard però ha la “malattia mortale”. Di Byron la maledizione romantica. Ma non fu un Don Giovanni. Casanova si innamorò. Fu un eretico. Questo sì. Non accettò alcuna visione ideologica e tanto meno può essere collocato in età post ideologica.
La sua inquietante vita non fu  dettata dalla spasmodica ricerca della sensualità. Della seduzione forse. Come Andrea Sperelli, appunto, di d’Annunzio.
Quanti legami con Gabriele? Il piacere e il trionfo della morte. Ma c’è anche una componente in cui il personaggio ha la trasversalità dell’innocente. D’Annunzio conosceva bene la tristezza e l’ironia di Casanova. Due uomini diversi. Due storie completamente diverse.
C’è Venezia in mezzo. La Venezia dell’incontro amoroso con Eleonora Duse soprattutto in Gabriele. La Venezia di Henriette in Giacomo. La ricchezza e i debiti. La ricerca affannosa della nobiltà. Il piacere comunque è una costante che d’Annunzio impresse in tutti i suoi scritti. Così in Casanova e non solo nelle pagine del suo diario – memorie.
Se dovessimo compararli fisicamente c’è una diversità di fondo. Eppure la seduzione è in un modello di vita che intreccia le loro attese. Ci sarà altro. Ci sarà di più. L’età. Entrambi si sono persi nella malinconia del tempo. D’Annunzio che spazia nelle sue stanze del Vittoriale sembra un’anima in pena e malinconica. Casanova è aggredito dalla tristezza nel castello nel quale ha solo due stanze.
Lo spazio come misura della libertà fisica è immensa in Gabriele. In Casanova è un’angoscia la ristrettezza del luogo.
Ma cosa è il piacere?
D’Annunzio dirà: “Ci sono certi sguardi di donna che l’uomo amante non scambierebbe con l’intero possesso del corpo di lei. Chi non ha veduto accendersi in un occhio limpido il fulgore della prima tenerezza, non sa la più alta delle felicità umane…”.
Andrea Sperelli e Elena.
Casanova dira’ di Henriette: “Che donna Henriette, che ho tanto amato! Quanto mi ha reso felice così felice! L’amore languido sembra che diventi due volte più forte, ma non è affatto vero. L’amore è un folletto che vuole essere nutrito di risa e di giochi; ogni diverso alimento ne causa la consunzione”.
Insomma l’amore e il piacere sono, in entrambi, le voci del destino. Destini: Casanova e d’Annunzio. Sul filo degli anni il tempo scorre tra le parole e gli amori.
D’Annunzio recita il notturno e il libro segreto. Casanova nelle sue memorie rivela l’amore e i segreti. Casanova muore aspettando Henriette. Gabriele pensando ancora alla sua Ghisola.
Tra la magia e la seduzione Casanova e d’Annunzio recitano l’arte della vita. Quel tempo immortale non intaccato dalla fisicità.

….

Pierfranco Bruni è nato in Calabria e vive tra Roma e la Puglia. Scrittore, poeta, italianista e critico letterario, già direttore archeologo presso il Ministero della Cultura. Esperto di Letteratura dei Mediterranei, vive la letteratura come modello di antropologia religiosa. Ha pubblicato diversi testi sulla cristianità in letteratura. Il suo stile analitico gli permette di fornire visioni sempre inedite su tematiche letterarie, filosofiche e metafisiche. Si è dedicato al legame tra letteratura e favola, letteratura e mondo sciamanico, linguaggi e alchimia. Ha pubblicato oltre 120 libri, tra poesia saggistica e narrativa. È presidente del Centro Studi e Ricerche “Francesco Grisi”. Ricopre incarichi istituzionali inerenti la promozione della cultura e della letteratura. Quest’anno con decreto del Ministero della Cultura Mic , è stato nominato Presidente della Commissione per il conferimento del titolo di “Capitale italiana del Libro 2024“. Recente è inoltre l’incarico assegnato sempre dal Mic di Componente dellaGiunta del Comitato nazionale per il centenario della morte di Eleonora Duse (21 aprile 1914 – 21 aprile 2024)  direttore scientifico nazionale del Progetto Undulna Duse 100 e del Progetto nazionale Manlio Sgalambro a 100 anni dalla nascita. Entrambi indetti dal Mic
@riproduzione riservata

L'articolo Tra la magia e la seduzione Casanova e d’Annunzio recitano l’arte della vita proviene da lafrecciaweb.it.

di Pierfranco Bruni-Presidente del Progetto Casanova Trecento

Si parte con il Progetto Casanova a Trecento anni dalla nascita che vedrà coinvolti diversi soggetti istituzionali e studiosi. Il mondo di Casanova è affascinante e trascinante dal punto di vista della ricerca e delle comparazioni anche con Gabriele d’Annunzio.

“L’uomo vecchio ha per nemico tutta la natura”. Potrebbe essere l’inciso di una vita. Quella di Giacomo Casanova nato a Venezia io ll 2 aprile del 1725  e morto a Duchcov il 4 giugno del  1798. Il pensatore e lo scrittore. Il viandante che ha creduto alla alchimia e che la magia è parte integrante non solo del vivere, ma anche dell’essere. L’uomo che ha sedotto il piacere?
Se l’ironia venisse trattata come una filosofie delle conoscenze Giacomo Casanova sarebbe uno dei grandi filosofi che sorride e piange sull’atto degli illuministi. Non solo post “ragione” ma navigatore dei fiumi della Ragione per lasciarla sepolta in un rigurgito di inaffidabile vita. Con la ragione degli Illuministi non si crea arte, anzi non si crea Opera. Il suo secolo del lumeggiare viene superato con Casanova non per restaurare un classicismo melodrammatico legato al romantico senso della memoria, ma un romanticismo sfilacciato che unisce il riso tragico al decadente melanconico.
Nelle sue Memorie non si leggono i ricordi. Si ritrova il tempo. Quel tempo che non necessita della storia ma di una sopravvivenza straordinaria per sconfiggere la tensione della morte. I suoi amori, o gli amori a lui attribuiti, sono una resistenza per sconfiggere il passaggio del tempo nella morte della vita. Forse è il primo decadente che apre a una estetica e a un mosaico di vite il cui sublime è l’estasi e il simbolico. Lo capirà bene Gabriele D’Annunzio che cerca di coniare il concetto di “piacere” intorno all’estetica casanoviana. Il piacere sta alla base della sua virtù. I vizi sono ben altra cosa. Casanova è la contrapposizione al melodramma, appunto. Tutto è estetica. Perché una vita senza bellezza, o la ricerca della bellezza come avventura, non avrebbe un luogo sia metafisico che corporale. Il corpo deve indossare la bellezza. La donna mostra sempre una sua estetica: bisogna saperlo catturare altrimenti trionferebbe la debolezza del non godere ogni istante come istante di vita. Si racconta nei suoi scritti e si definiscono come un diario di viaggi.

Da Venezia a Cosenza. Dalla Francia a una lingua tedesca che non ha mai amato. Ma nella sua Venezia, vissuta come isola reale e dell’anima, si abita l’incipit e la fine di un trasporto esistenziale. La cronaca in Casanova non trova l’attimo. Può trovarsi l’attimo in un libertino che fa della sua stessa vita un pensione al quale cerca di dare voce attraverso la fisicità? Scriverà : “La morte è un mostro che caccia dal gran teatro uno spettatore attento, prima della fine di una rappresentazione che lo interessa infinitamente”.

Casanova teme, infatti, lo spettatore attento e cerca di viversi nelle distrazioni. I suoi  libri e i suoi rapporti con le culture lo portano a superare la paura di dover morire senza la volontà della morte. Ecco perché il piacere diventa fondamentale e la donna è il piacere non nell’evasione ma nell’estasi.

Ancora Casanova: “Coltivare il piacere dei sensi è sempre stato la mia principale occupazione”. Per attraversare ciò ha bisogno necessariamente della seduzione. La seduzione come arte. L’arte come infinita ricerca del mistero. Ma sa bene che il mistero non ha bisogno di essere cercato. Comprende bene che è la letteratura a disegnare il cammino che potrà condurlo verso l’altro da sé. Cosa c’è in ciò?

La musica come allegoria. L’allegoria come suono. Mozart diventa il sottosuolo del tragico che occuperà il modello di Wagner. Bisogna non assentarsi dal pensiero: “Chi ha deciso di fare qualcosa, e non pensa ad altro, supera tutti gli ostacoli”. Occorre superare gli ostacoli ma per superarli bisogna superarsi. È un viandante nella sua eresia. Giudicato, condannato, perseguitato, catturato, imprigionato. Ma è un libertino. Nasce tale. Anche per questo teme il tempo. Più il tempo che la morte: “Le cose han cambiato volto, mi cerco e non mi ritrovo; non son più quello di prima, e questa non è vita”.

Dunque non teme la morte, ma il tempo sì. Conosce gli scavi dell’uomo perché è consapevole che tutto è labile. Dirà: “L’uomo più felice è quello che conosce meglio l’arte di rendersi tale senza venir meno ai propri doveri, e il più infelice è quello che ha scelto un modo di vivere che lo costringe a fare ogni giorno, dal mattino alla sera, malinconiche riflessioni sull’avvenire”.

Perché l’avvenire è sempre un tempo immobile. Essendo immobile si traduce nel lacerare ciò che si è stati, ciò che si è e non saremo più. La donna potrebbe essere uno specchio. Lo è per Casanova. Sa molto bene che “Il seduttore di professione, che fa del sedurre un progetto, è un uomo abominevole, sostanzialmente nemico dell’oggetto su cui ha posto gli occhi: è un vero criminale che, se possiede le qualità necessarie per sedurre, se ne rende indegno usandole per sedurre una donna”.

Dunque la seduzione non è un mestiere. È una metafisica. Cercare dentro questi percorsi non significa soltanto l’uomo Casanova, ma il pensiero di vivere la felicità nell’uomo che avverte  la mortalità. Era un contesto complesso quello in cui visse. Non si arrese alla obbligatorietà degli ordini. Neppure ai Piombi. Trovò sempre una uscita di sicurezza perché “Per quel che mi riguarda, ben sapendo di essere sempre stato la causa principale di tutte le sventure che mi sono capitate, mi sono trovato con piacere in condizione di essere lo scolaro di me stesso e in dovere di amare il mio precettore”.

Una lezione per tutti e forse per nessuno. Per Casanova che si testimonia sempre c’è un dire e un fare oltre la clessidra del tempo stesso. Casanova non vuole interpretare, bensì essere protagonista nel gioco di quella roulotte chiamata vita. Infatti ‘Nel gran libro dell’esperienza avevo imparato che non bisogna riflettere sulle grandi imprese ma eseguirle senza contestare alla fortuna l’impero che essa ha sulle azioni umane”.

Non un desiderio. Ma una verità. Casanova non vorrebbe spezzare il cerchio magico. Alla fine è il cerchio magico che si frantuma. In questo anniversario che cadrà nel 2025 sono previste convegni, pubblicazioni e seminari organizzato dal Centro Studi e Ricerche Francesco Grisi.

L'articolo Giacomo Casanova. Verso i Trecento anni dalla nascita in un progetto coinvolgente proviene da lafrecciaweb.it.