Conoscere le buone maniere e saperle usare nei momenti opportuni fa bene anche all’autostima, perché aiuta a sentirsi sicuri di sé, affrancati dall’angoscia del “che cosa posso dire?”, “Come devo comportarmi?”, “Sarò vestito/a nel modo adatto?”.
Barbara Ronchi della Rocca, Si fa non si fa, 2013

L’egoismo ispira un tale orrore che abbiano inventato le buone maniere per nasconderlo, ma traspare attraverso tutti i veli e si tradisce in ogni occasione.
Arthur Schopenhauer, Il mondo come volontà e rappresentazione, 1819

Comportarsi bene è un atto che l’individuo deve innanzi tutto a se stesso, per conservare il suo equilibrio prima di quello sociale.
Gabriella Turnaturi, Gente per bene. Cent’anni di buone maniere, 1988

Le buone maniere consistono nel nascondere quanto bene pensiamo di noi stessi e quanto male degli altri.
[Good breeding consists in concealing how much we think of ourselves and how little we think of the other person].
Mark Twain, Notebook, 1935 (postumo)

La pigrizia e il timore di compromettersi hanno introdotto nelle discussioni le buone maniere.
Luc de Clapiers de Vauvenargues, Riflessioni e massime, 1746

In ultima analisi, il valore delle buone maniere consiste nel fatto che esse sono la garanzia di una vita agiata.
Thorstein Veblen, La teoria della classe agiata, 1899

Le buone maniere sono soprattutto un bisogno di chi è brutto. I belli possono permettersi qualsiasi cosa.
Evelyn Waugh [1]

Le buone maniere senza sincerità sono come una bellissima donna morta.
Sri Yukteswar [1]

Più uno invecchia, più importa che le sue maniere non siano cattive, più spicca e riesce disgustosa ogni chiassosità, o grossolanità, o goffaggine. Quel che è tollerabile in un giovane, è detestabile con gli anni.
Jane Austen, Emma, 1815

La buona educazione di un uomo è la miglior difesa contro le cattive maniere altrui.
[A man’s own good breeding is the best security against other people’s ill manners].
Philip Dormer Stanhope Chesterfield, Lettere al figlio, 1737/68 (postumo 1774-1890)

Le nostre cattive maniere complicano la vita agli altri, semplificandola a noi stessi.
Roberto Gervaso, Il grillo parlante, 1983

Nella vita si può tirare avanti con le cattive maniere, ma è più facile con le buone.
[You can get through life with bad manners, but it’s easier with good manners].
Lillian Gish, XX sec. 

La mala creanza può essere tollerabile in donna giovane e bella, che in qualche modo compensi, col piacevole dell’aspetto, lo spiacevole dello maniere e del linguaggio; ma è intollerabile affatto in donna o vecchia o brutta.
Arturo Graf, Ecce Homo, 1908

Monologo di Enrico da Enrico IV di L.Pirandello

Codesto vostro sgomento, perché ora, di nuovo, vi sto sembrando pazzo! – Eppure, perdio, lo sapete! Mi credete; lo avete creduto fino ad ora che sono pazzo! – è vero o no? Ma lo vedete?

Lo sentite che può diventare anche terrore, codesto sgomento, come per qualche cosa che vi faccia mancare il terreno sotto i piedi e vi tolga l’aria dal respirare?

Per forza, signori miei! Perché trovarsi davanti a un pazzo che significa? Trovarsi davanti a uno che vi scrolla dalle fondamenta tutto quanto avete costruito in voi, attorno a voi, la logica, la logica di tutte le vostre costruzioni!

– Eh, che volete? Costruiscono senza logica, beati loro, i pazzi! O con una logica che vola come una piuma! Volubili! Volubili! Oggi così e domani chi sa come! – Voi vi tenete forte, ed essi non si tengono più. Volubili! Volubili!

– Voi dite “questo non può essere!” – e per loro può essere tutto. – Ma voi dite che non è vero. E perché? Perché non par vero a te, a te, a te. (Indica tre di loro) e centomila altri.

Eh, cari miei! Bisognerebbe vedere poi che cosa invece par vero a questi centomila altri che non sono detti pazzi, e che spettacolo danno dei loro accordi, fiori di logica! Io so che a me, bambino, appariva vera la luna nel pozzo. E quante cose mi parevano vere!

E credevo a tutte quelle che mi dicevano gli altri, ed ero beato! Perché guai, guai se non vi tenete più forte a ciò che vi par vero oggi, a ciò che vi parrà vero domani, anche se sia l’opposto di ciò che vi pareva vero ieri!

Guai se vi affondaste come me a considerare questa cosa orribile, che fa veramente impazzire: che se siete accanto a un altro, e gli guardate gli occhi – come io guardavo un giorno certi occhi – potete figurarvi come un mendico davanti a una porta in cui non potrà mai entrare: chi vi entra, non sarete mai voi, col vostro mondo dentro, come lo vedete e lo toccate; ma uno ignoto a voi, come quell’ altro nel suo mondo impenetrabile vi vede e vi tocca…

…>>.

 

Cosa aggiungere ammesso che abbia voglia di aggiungere? Un po’ di follia in più per non essere rinchiuso nella piazza della moralità.

Seguitemi.

Tutto sarà vano. Si aprono le porte della casa sul porto. Alice aspetta il cappellaio e la follia è una folla di sorrisi. La follia non si insegna.