I contributi video:
1.  il reportage del primo evento del Giubileo della Speranza 2025, dedicato al Mondo della Comunicazione.
2. l’approfondimento rivolto ai giornalisti e ai comunicatori della stampa cattolica con un focus sul
Discorso del Santo Padre Francesco e sul Messaggio per la 59ª Giornata Mondiale delle
Comunicazioni Sociali 2025, “Condividete con mitezza la speranza che sta nei vostri cuori”.

“Condividete con mitezza la speranza che sta nei vostri cuori”.

3. il terzo contributo video dedicato al pontificato di papa Francesco che si intitola “Viaggio attraverso un pontificato. La Chiesa di Francesco”.

Viaggio attraverso un pontificato. La Chiesa di Francesco

Francesca Maccaglia

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Un uomo che ha fatto del papato la vera sede della accoglienza e del Vangelo. Era il Lunedì dell’Angelo 2025.  Papa Bergoglio in un giorno particolare ha lasciato il viaggio terreno. Oltre al cordoglio resta il vuoto di un pontefice che ha rivoluzionato non solo la Curia e il sistema “pontificale” ma ha cambiato il modo di pensare la fede. La misericordia di Papa Francesco. Un uomo in Cristo. Un Pontefice in carità .

A un anno dalla scomparsa di Papa Francesco. Jorge Mario Bergoglio (1936 – 2025) è stato un Pontefice che ha segnato un cammino edificante nella Chiesa riformatrice. Da questo punto di vista il segno del suo francescanesimo è stato fondamentale. Quando nella “Lumen Fidei” sottolinea: “La nuova logica della fede è centrata su Cristo. La fede in Cristo ci salva perché è in Lui che la vita si apre radicalmente a un Amore che ci precede e ci trasforma dall’interno, che agisce in noi e con noi” pone al centro chiaramente la visione della Cristocentricità. Un percorso che chiama in causa l’uomo e la dimensione dell’Alter Cristo del Santo d’Assisi.
Il suo pontificato ha avuto fasi a volte contraddittorie nella mia lettura ma ho cercato di guardarlo e ascoltarlo con i dubbi dell’uomo.
Il rischio è nelle scelte e dentro ci sono metodologie etiche estetiche e religiose come direbbe Kierkegaard. Comunque il riflettere sulle sofferenze degli uomini diventa fondamentale:
“Chi non soffre con il fratello sofferente, anche se è diverso da lui per razza, per religione, per lingua o per cultura, deve interrogarsi sulla sincerità della sua fede e sulla sua umanità. Sono stato molto toccato dall’incontro con i rifugiati Rohingya e ho chiesto loro di perdonarci per le nostre mancanze e per il nostro silenzio, chiedendo alla comunità internazionale di aiutarli e di soccorrere tutti i gruppi oppressi e perseguitati presenti nel mondo” (Papa Francesco).
La misericordia di Papa Francesco. Un uomo in Cristo. Un Pontefice in carità .
Ci fu la misericordia in parole di fede e di amore. Assunse subito San Francesco d’Assisi come riferimento di apostolato e seppe coniugare con amore e benevolenza i gesuiti e i francescani. Un camminamento. La fede è cammino.
Era il Lunedì dell’Angelo 2025. Papa Francesco non c’è più. Ovvero Papa Bergoglio in un giorno particolare ha lasciato il viaggio terreno. Oltre al cordoglio resta il vuoto di un pontefice che ha rivoluzionato non solo la Curia e il sistema “pontificale” ma ha cambiato il modo di pensare la fede.
Sì, anche se la fede è un mistero unico con lui la fede stessa è diventata un credo “popolare” tra le genti scavando nei cuori e nelle Genti. Un cammino che è stato attraversato soprattutto da un uomo di Dio che ha saputo ben comprendere non il tempo che cambia ma il mondo cambiato da un tempo pieno di contraddizioni e di lacerazioni.
Un uomo che ha fatto del papato la vera sede della accoglienza e del Vangelo. Non era facile dopo due papati importanti e “ingombranti” nelle civiltà del mondo inserirsi in quella Tradizione innovativa di Giovanni Paolo II e in quella Tradizione conservatrice di Benedetto XVI. Eppure Francesco, dopo i primi inizi un po’ incerti, ha colto l’Essenziale. Quale è l’Essenziale? È aver proiettato nell’uomo moderno la parola di Maria e la parola forte di Cristo.
L’Essenziale è in modo apostolico non la forma orante della Chiesa, bensì la preghiera dell’umiltà. Quel “pregate per me…” Suonava come il pregare per tutti noi, ovvero un pregare per l’uomo. Eppure ha vissuto diverse problematiche. Un gesuita che portava sempre con sé la lingua di Sant’Ignazio. La innovazione della rivolta rispetta a una Chiesa in attesa.
Francesco ha superato l’attesa perché ha saputo cogliere proprio quell’essenziale che vibra in ogni uomo e che a volte resta velato. Ha saputo disvelare il buio delle crisi con un umanesimo cristiano.
Infatti ci sono stati messaggi politici e messaggi escatologici. Quello politico è il superamento della storia e insistere nella centralità dell’anima. Quello escatologico è il Dio che decide e al quale affidarsi proprio attraverso la preghiera. Direi un uomo maestoso che ha usato la parola dell’agorà. Un Pontefice singolare per aver messo al centro il dialogo tra l’uomo del nostro tempo e l’universalità di Dio.
Credo che sarà molto difficile vivere una continuità oltre Francesco. Tra Giovanni Paolo e Benedetto c’era una condivisione sul piano religioso e teologico. Francesco è stato un darsi agli altri con la consapevolezza che gli altri ci sono sempre e possono essere l’espressione della carità. Carità che proviene dal francescanesimo.
Mi restano sulla pelle alcune sue parole quando disse: “A me fa male quando vedo un prete o una suora con un’auto di ultimo modello: ma non si può! Non si può andare con auto costose. La macchina è necessaria per fare tanto lavoro, ma prendetene una umile. Se ne volete una bella pensate ai bambini che muoiono di fame”.
Una visione profondamente spirituale che ci lascia come testamento. Da consegnare a tutta la comunità dei fedeli e dei cristiani laici e al mondo sacerdotale. Il tutto in misericordia di gesti e di linguaggio. Tutto si innova nel nome dell’abbraccio misericordioso. Ovvero nella speranza. Mai perderla. Mai disconoscerla. Sempre offrirla.
Con Leone XIV si è aperto comunque un Tempo altro con delle precise attenzioni al legame tra tradizione e modernità.
Si va verso una Chiesa che sa comprendere i tre ultimi pontificati con pazienza e umiltà. Siamo in viaggio verso una Santità di cui gli uomini di un tempo di intelligenze artificiale hanno necessariamente bisogno. Proprio su questi temi Leone XIV si confronta oltre che le divisioni internazionali del mondo.
Ma resta un punto sul quale si basa tutta la comunità dei cristiani e non. Ovvero da Leone XIV: “Non bisogna cedere alla tentazione di vivere isolati, separati in un palazzo, appagati da un certo livello sociale o da un certo livello dentro la Chiesa. E non bisogna nascondersi dietro un’idea di autorità che oggi non ha più senso. L’autorità che abbiamo è per servire, accompagnare i sacerdoti, per essere pastori e maestri”. Dalla cristianità agli uomini che guardano il tempo nuovo che avanza. In tutto questo Papa Francesco è ancora presente. La Chiesa come comunità di Pace. Non come pacifismo. Ma come Uomini di Pace.

Pierfranco Bruni è nato in Calabria. Archeologo, direttore del Ministero dei Beni Culturali e, dal 31 ottobre 2025, membro del CdA dei Musei e Parchi Archeologici di Melfi e Venosa, nominato dal Ministro della Cultura; presidente del Centro Studi “Francesco Grisi” e già componente della Commissione UNESCO per la diffusione della cultura italiana all’estero.

Nel 2024 è stato Ospite d’onore per l’Italia per la poesia alla Fiera Internazionale di Francoforte e Rappresentante della cultura italiana alla Fiera del libro di Tunisi.

Incarichi in capo al Ministero della Cultura:

Presidente Commissione Capitale italiana città del Libro 2024;

Presidente Comitato Nazionale Celebrazioni centenario Manlio Sgalambro;

Segretario unico comunicazione del Comitato Nazionale Celebrazioni Eleonora Duse.

È inoltre presidente nazionale del progetto “Undulna Eleonora Duse” e presidente e coordinatore scientifico del progetto “Giacomo Casanova 300”.

Ha pubblicato libri di poesia, racconti e romanzi. Si è occupato di letteratura del Novecento con studi su Pavese, Pirandello, Alvaro, Grisi, D’Annunzio, Carlo Levi, Quasimodo, Ungaretti, Cardarelli, Gatto, Penna, Vittorini e sulle linee narrative e poetiche del Novecento che richiamano le eredità omeriche e le dimensioni del sacro.

Ha scritto saggi sulle problematiche relative alla cultura poetica della Magna Grecia e, tra l’altro, un libro su Fabrizio De André e il Mediterraneo (“Il cantico del sognatore mediterraneo”, giunto alla terza edizione), nel quale esplora le matrici letterarie dei cantautori italiani e il rapporto tra linguaggio poetico e musica, tema che costituisce un modello di ricerca sul quale Bruni lavora da molti anni.

Studioso di civiltà mediterranee, Bruni unisce nella sua opera il rigore scientifico alla sensibilità umanistica, ponendo al centro della sua ricerca il dialogo tra le culture, la memoria storica e la bellezza come forma di identità.
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Il messaggio di don Giuseppe Longo Consulente ecclesiastico dell’UCSI Sicilia

La Pasqua del Pontefice Francesco. La Settimana Santa con la sua rituale liturgia sempre uguale, ma sempre nuova apre orizzonti nuovi per una vasta gamma di riflessioni e suggestioni dalla forte caratura emozionale a sostegno del nostro credo. Le pagine degli evangelisti hanno descritto figure note, meno note e sconosciute che mai nessuno può attribuire al caso, la cui storia presunta o reale entrava nel grande gioco pedagogico tendente a svelare il mistero della fede. Nicodemo, sicuramente una delle figure che non brilla per numero di presenze nelle sacre pagine, è metafora di quanti addentrandosi per il sentiero della verità cercano di colmare i vuoti dovuti alla costatazione della propria nudità e fragilità. La notte, priva di quella luce che permette di distinguere con chiarezza, è il contesto nel quale prende le mosse chi, a tentoni, desidera conoscere l’origine di una nuova alba, una nuova rinascita, perché sente l’innata consapevolezza che le tenebre del nulla non possono inghiottire la scintilla della vita. Una sete di sapere che non può essere colmata dal sentito dire, ma necessita dell’ascolto e dell’incontro. Sarà l’esperienza del contatto col corpo esanime di Gesù, dopo aver consegnato il suo spirito nelle mani del Padre sulla croce, dal costato del quale uscì sangue e acqua a simboleggiare una nuova creazione dopo quella di Eva dal costato di Adamo, che spazzerà via le tenebre e farà venire alla luce come nuova creatura. Come Nicodemo ha avuto contezza della rinascita toccando il corpo mortale di Gesù, così fissare lo sguardo sulla croce nutre la speranza sulla possibilità di passare oltre il limite del tempo retaggio della adamitica caduta. Questa Pasqua, espressione di nuova alba, di rinascita, di Resurrezione, è stata perfettamente vissuta, incarnata dal nostro beneamato Pontefice Francesco che è passato oltre l’esistenza umana per entrare nel Regno di Dio, dove non ci sono più lacrime né sofferenza, e per godere della pienezza della gioia. Il Papa venuto dalla fine del mondo è passato oltre verso un nuovo inizio, una nuova alba con un sole che sorge dall’alto. Quel sepolcro vuoto, quella sede vacante, ci rattristano gettandoci nello sconforto, e vorremmo allontanarci sempre più, ma non sarà facile dimenticare le sue esortazioni alla misericordia, ad annunciare Cristo con gioia, ad uscire dal nostro egoismo per aprirci all’altro, a diventare Chiesa ospedale da campo, al rispetto per il creato e la diversità. Il Papa, che ci invitava ad ascoltare non con le orecchie ma col cuore, ci ha insegnato a ritornare al cuore come Maria che custodiva tutte queste cose, meditandole nel suo cuore di Madre di Gesù e della Chiesa. Perciò il ri-cordo di Francesco avrà sempre un posto rilevante in ciascuno di noi, con la certezza che dal cielo ci ricolmerà di quelle benedizioni, spesso richieste a noi poveri credenti. Ciao padre Francesco.

Don Giuseppe Longo

Consulente spirituale UCSI Sicilia

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Oggi, sabato 26 aprile 2025, Roma si è stretta in un lungo abbraccio commosso rendendo l’ultimo  omaggio a Papa Francesco.Oltre 250.000  fedeli  e più di  160 delegazioni ufficiali provenienti da tutto il mondo hanno partecipato con una cerimonia solenne in Piazza San Pietro. Tra i leader   il presidente degli Stati Uniti Donald Trump e la moglie Melania, il presidente ucraino Volodymyr Zelensky, il presidente francese Emmanuel Macron, il premier britannico Keir Starmer, il presidente argentino Javier Milei e i reali di Spagna, re Felipe VI e la regina Letizia . ​A presidiare le esequie è stato il decano del Collegio cardinalizio, il cardinale Giovanni Battista Re che nella sua omelia  ha sottolineato l’impegno del Pontefice per la pace, ricordando le sue parole:

“Papa Francesco ha incessantemente elevato la sua voce implorando la pace e invitando alla ragionevolezza, all’onesta trattativa per trovare le soluzioni possibili, perché la guerra – diceva – è solo morte di persone, distruzioni di case, ospedali e scuole. La guerra lascia sempre il mondo peggiore di come era precedentemente: essa è per tutti sempre una dolorosa e tragica sconfitta”.

Foto diffusa dalla presidenza ucraina

 Sulla bara del Papa è stato posto il Vangelo aperto e l’immagine  ha riportato agli occhi del mondo la medesima scena, l’8 aprile di venti anni fa,  con le pagine del Vangelo sfogliate dalla carezza invisibile del vento, sul  feretro di  Papa Giovanni Paolo II.

Le esequie di Francesco sul sagrato di San Pietro sono terminate con il lungo applauso dei fedeli.

Poco prima dell’inizio della cerimonia funebre, Donald Trump e Volodymyr Zelensky si sono incontrati nella Basilica di San Pietro per un colloquio privato di circa 15 minuti. Seduti l’uno di fronte all’altro in una sala marmorea, senza assistenti al seguito, i due leader hanno discusso della situazione in Ucraina e delle prospettive di pace. L’incontro è stato definito “molto produttivo” da fonti americane, mentre Zelensky ha parlato di un colloquio  che potrebbe «rivelarsi storico»

Successivamente, Zelensky ha avuto brevi colloqui anche con Macron e Starmer, sottolineando l’importanza di un cessate il fuoco completo e incondizionato e di una pace duratura che impedisca lo scoppio di un’altra guerra .​

Poi  dopo la cerimonia il corteo:   Tra una  folla commossa  di otre 150.000 persone  il corteo funebre ha percorso il centro della Capitale ed è arrivato alla basilica di Santa Maria Maggiore: papa Francesco ha scelto di essere sepolto qui esprimendo questa volontà nel suo testamento datato 29 giugno 2022. La decisione riflette la sua profonda devozione alla Madonna, in particolare all’icona della Salus Populi Romani, davanti alla quale si recava a pregare prima e dopo ogni viaggio apostolico.

La tomba, realizzata in marmo ligure, è situata tra la Cappella Paolina e la Cappella Sforza. Sulla lapide è incisa la semplice scritta “Franciscus”, in linea con il desiderio di una sepoltura sobria e priva di ornamenti. ​

Con questa scelta, Papa Francesco diventa l’ottavo pontefice a essere sepolto nella Basilica di Santa Maria Maggiore, dopo Onorio III, Niccolò IV, Pio V, Sisto V, Paolo V, Clemente VIII e Clemente IX. È inoltre il primo papa dal 1903 a essere sepolto fuori dal Vaticano, dopo Leone XIII, che riposa nella Basilica di San Giovanni in Laterano.

L’organizzazione dei funerali di Papa Francesco ha rappresentato una sfida logistica e di sicurezza senza precedenti. Il Ministro dell’Interno Matteo Piantedosi ha coordinato un imponente dispositivo di sicurezza che ha coinvolto oltre 10.000 operatori tra forze dell’ordine, polizia locale, esercito, vigili del fuoco e volontari della Protezione Civile. Il piano ha incluso misure straordinarie come la creazione di una no-fly zone su Roma, attività specifiche antidrone e il monitoraggio costante attraverso il Centro per la Gestione della Sicurezza dell’evento presso la Questura di Roma.​

Nonostante l’assenza di specifici allarmi terroristici, la presenza simultanea di numerosi leader mondiali e l’afflusso di centinaia di migliaia di persone in occasione del Giubileo degli adolescenti hanno reso necessarie misure di sicurezza eccezionali. Piantedosi ha dichiarato che il sistema di sicurezza ha funzionato efficacemente e che la Basilica di Santa Maria Maggiore, dove è sepolto il Papa, sarà da ora in poi tutelata al pari di Piazza San Pietro per l’afflusso straordinario di visitatori.​

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Di Francesco Cancellieri – Presidente AssoCEA Messina APS – Centro di educazione Ambientale Civica ed Alimentare

Raccogliamo l’appello del Movimento Ecologista (con cui per questo tema troviamo coincidenza di vedute) e dedichiamo  La Giornata della Terra 2025 dedicata a Papa Francesco e alla Laudato Si.

Il World Earth Day è un evento ambientalista di portata mondiale dedicato ad accrescere la consapevolezza sulla salvaguardia del pianeta. L’appello di questa Giornata della Terra 2025, è di impegnarci a utilizzare le energie rinnovabili per costruire un mondo sano, equo, sostenibile e prospero.

L’Earth Day – come detto-  è la più grande manifestazione ambientale del pianeta, l’unico momento in cui tutti i cittadini del mondo si uniscono per celebrare la Terra e promuoverne la salvaguardia. La Giornata della Terra, momento fortemente voluto dal senatore statunitense Gaylord Nelson e promosso ancor prima dal presidente John Fitzgerald Kennedy, coinvolge ogni anno fino a un miliardo di persone in ben 192 paesi del mondo.

Le Nazioni Unite celebrano l’Earth Day ogni anno, un mese e due giorni dopo l’equinozio di primavera, il 22 aprile.

Nata il 22 aprile 1970 per sottolineare  la necessità della conservazione delle risorse naturali della Terra. Come movimento universitario, nel tempo, la Giornata della Terra è divenuta un avvenimento educativo ed informativo. I gruppi ecologisti lo utilizzano come occasione per valutare le problematiche del pianeta: l’inquinamento di aria, acqua e suolo, la distruzione degli ecosistemi, le migliaia di piante e specie animali che scompaiono, e l’esaurimento delle risorse non rinnovabili. Si insiste in soluzioni che permettano di eliminare gli effetti negativi delle attività dell’uomo; queste soluzioni includono il riciclo dei materiali, la conservazione delle risorse naturali come il petrolio e i gas fossili, il divieto di utilizzare prodotti chimici dannosi, la cessazione della distruzione di habitat fondamentali come i boschi umidi e la protezione delle specie minacciate.

L’idea della creazione di una “Giornata per la Terra” fu discussa per la prima volta nel 1962. In quegli anni le proteste contro la guerra del Vietnam erano in aumento, ed al senatore Nelson venne l’idea di organizzare un “teach-in” sulle questioni ambientali. Nelson riuscì a coinvolgere anche noti esponenti del mondo politico come Robert Kennedy, che nel 1963 attraversò ben 11 Stati del Paese tenendo una serie di conferenze dedicate ai temi ambientali.

L’Earth Day prese definitivamente forma nel 1969 a seguito del disastro ambientale causato dalla fuoriuscita di petrolio dal pozzo della Union Oi al largo di Santa Barbara, in California, a seguito del quale il senatore Nelson decise fosse giunto il momento di portare le questioni ambientali all’attenzione dell’opinione pubblica e del mondo politico. “Tutte le persone, a prescindere dall’etnia, dal sesso, dal proprio reddito o provenienza geografica, hanno il diritto ad un ambiente sano, equilibrato e sostenibile”.

Il 22 aprile 1970, ispirandosi a questo principio, 20 milioni di cittadini americani si mobilitarono per una manifestazione a difesa della Terra. I gruppi che singolarmente avevano combattuto contro l’inquinamento da combustibili fossili, contro l’inquinamento delle fabbriche e delle centrali elettriche, i rifiuti tossici, i pesticidi, la progressiva desertificazione e l’estinzione della fauna selvatica, improvvisamente compresero di condividere valori comuni. Migliaia di college e università organizzarono proteste contro il degrado ambientale: da allora il 22 aprile prese il nome di Earth Day, la Giornata della Terra.

La copertura mediatica della prima Giornata Mondiale della Terra venne realizzata da Walter Cronkite della CBS News con un servizio intitolato “Giornata della Terra: una questione di sopravvivenza”. Fra i protagonisti della manifestazione anche alcuni grandi nomi dello spettacolo statunitense tra cui Pete Seeger, Paul Newman e Ali McGraw.

La Giornata della Terra diede una spinta determinante alle iniziative ambientali in tutto il mondo e contribuì a spianare la strada al Vertice delle Nazioni Unite del 1992 a Rio de Janeiro.

Nel corso degli anni l’organizzazione dell’Earth Day si dota di strumenti di comunicazione più potenti arrivando a celebrare il proprio ventesimo anno di fondazione con una storica scalata sul monte Everest in cui un team formato da alpinisti statunitensi, sovietici e cinesi, realizzò un collegamento mondiale via satellite. Al termine della spedizione tutta la squadra trasportò a valle oltre 2 tonnellate di rifiuti lasciati sul monte Everest da precedenti missioni.

Nel 2000, grazie alla diffusione di internet, lo spirito fondante dell’Earth Day ed in generale la celebrazione dell’evento vennero promosse a livello globale. L’evento che ne conseguì riuscì a coinvolgere oltre 5.000 gruppi ambientalisti al di fuori degli Stati Uniti, raggiungendo centinaia di milioni di persone, e molti noti personaggi dello spettacolo come l’attore Leonardo di Caprio.

Nel corso degli anni la partecipazione internazionale all’Earth Day è cresciuta superando oltre il miliardo di persone in tutto il mondo: è l’affermazione della “Green Generation”, che guarda ad un futuro libero dall’energia da combustibili fossili, in favore di fonti rinnovabili, alla responsabilizzazione individuale verso un consumo sostenibile, allo sviluppo di una green economy e a un sistema educativo ispirato alle tematiche ambientali.

Come detto a New York il 22 aprile 1970 si è svolta nella prima grande manifestazione ambientalista, scelta poi come giornata mondiale della Terra. Il grido per la difesa della Madre Terra era riassunto nello slogan scelto nella manifestazione di Manhattan: “Spaceship Earth”, la Terra navicella spaziale, cioè il titolo di un saggio uscito pochi anni prima (1966), nel quale Kenneth Boulding proponeva per la prima volta un nuovo modello di economia e di società, in contrasto con quello dominante dell’“Economia del cowboy” e i rischi evidenti che essa comportava.

𝑳𝒂 𝑳𝒂𝒖𝒅𝒂𝒕𝒐 𝒔𝒊’ 𝒅𝒊 𝑷𝒂𝒑𝒂 𝑭𝒓𝒂𝒏𝒄𝒆𝒔𝒄𝒐 𝒆̀ 𝒖𝒏 𝒈𝒓𝒊𝒅𝒐 𝒑𝒆𝒓 𝒍𝒂 𝑻𝒆𝒓𝒓𝒂, 𝒖𝒏 𝒂𝒑𝒑𝒆𝒍𝒍𝒐 𝒑𝒆𝒓 𝒍’𝒖𝒎𝒂𝒏𝒊𝒕𝒂̀”

Papa Francesco, nel 2015, ha lasciato un’impronta profonda nella coscienza del mondo con l’enciclica Laudato sì, un documento che ha travalicato i confini religiosi per diventare un manifesto universale per la cura della casa comune. Ispirandosi alle parole di San Francesco d’Assisi – “Laudato sì, miì Signore” – il Papa ha posto l’attenzione su un’ecologia integrale, che unisce 𝒍𝒂 𝒈𝒊𝒖𝒔𝒕𝒊𝒛𝒊𝒂 𝒔𝒐𝒄𝒊𝒂𝒍𝒆 𝒂𝒍𝒍𝒂 𝒑𝒓𝒐𝒕𝒆𝒛𝒊𝒐𝒏𝒆 𝒅𝒆𝒍𝒍’𝒂𝒎𝒃𝒊𝒆𝒏𝒕𝒆.

“𝑰𝒍 𝒄𝒍𝒊𝒎𝒂 𝒆̀ 𝒖𝒏 𝒃𝒆𝒏𝒆 𝒄𝒐𝒎𝒖𝒏𝒆, 𝒅𝒊 𝒕𝒖𝒕𝒕𝒊 𝒆 𝒑𝒆𝒓 𝒕𝒖𝒕𝒕𝒊.” (𝑳𝒂𝒖𝒅𝒂𝒕𝒐 𝒔𝒊̀, 𝒑. 23)

Con questa frase semplice ma potente, Francesco ci ricorda che la Terra non è solo un luogo da abitare, ma un dono da custodire insieme. Non è possibile parlare di ambiente senza parlare dell’uomo, della povertà, delle disuguaglianze, della responsabilità collettiva. Il degrado ambientale e il degrado umano camminano spesso mano nella mano.

“𝑵𝒐𝒏 𝒄𝒊 𝒔𝒐𝒏𝒐 𝒅𝒖𝒆 𝒄𝒓𝒊𝒔𝒊 𝒔𝒆𝒑𝒂𝒓𝒂𝒕𝒆, 𝒖𝒏𝒂 𝒂𝒎𝒃𝒊𝒆𝒏𝒕𝒂𝒍𝒆 𝒆 𝒖𝒏’𝒂𝒍𝒕𝒓𝒂 𝒔𝒐𝒄𝒊𝒂𝒍𝒆, 𝒃𝒆𝒏𝒔𝒊̀ 𝒖𝒏𝒂 𝒔𝒐𝒍𝒂 𝒆 𝒄𝒐𝒎𝒑𝒍𝒆𝒔𝒔𝒂 𝒄𝒓𝒊𝒔𝒊𝒔𝒐𝒄𝒊𝒐-𝒂𝒎𝒃𝒊𝒆𝒏𝒕𝒂𝒍𝒆.” (𝑳𝒂𝒖𝒅𝒂𝒕𝒐 𝒔𝒊̀, 𝒑.139)

La Laudato sì è un invito alla conversione ecologica: una trasformazione del cuore, dei comportamenti e delle strutture. Papa Francesco esorta tutti – credenti e non – a ritrovare un nuovo stile di vita, più sobrio, più rispettoso dei ritmi della natura e più giusto verso le generazioni future.

Il suo ricordo si imprime anche nella sua testimonianza personale: nella semplicità della sua vita quotidiana, nelle scelte sobrie, nei viaggi compiuti per dialogare con popoli lontani, nella difesa degli ultimi e della Terra.

 “𝑻𝒖𝒕𝒕𝒐 𝒆̀ 𝒊𝒏 𝒓𝒆𝒍𝒂𝒛𝒊𝒐𝒏𝒆, 𝒆 𝒕𝒖𝒕𝒕𝒊 𝒏𝒐𝒊 𝒆𝒔𝒔𝒆𝒓𝒊 𝒖𝒎𝒂𝒏𝒊 𝒔𝒊𝒂𝒎𝒐 𝒖𝒏𝒊𝒕𝒊 𝒄𝒐𝒎𝒆 𝒇𝒓𝒂𝒕𝒆𝒍𝒍𝒊 𝒆 𝒔𝒐𝒓𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒊𝒏 𝒖𝒏 𝒎𝒆𝒓𝒂𝒗𝒊𝒈𝒍𝒊𝒐𝒔𝒐𝒑𝒆𝒍𝒍𝒆𝒈𝒓𝒊𝒏𝒂𝒈𝒈𝒊𝒐, 𝒊𝒏𝒕𝒓𝒆𝒄𝒄𝒊𝒂𝒕𝒊 𝒅𝒂𝒍𝒍’𝒂𝒎𝒐𝒓𝒆 𝒄𝒉𝒆 𝑫𝒊𝒐 𝒉𝒂 𝒑𝒆𝒓 𝒄𝒊𝒂𝒔𝒄𝒖𝒏𝒂 𝒅𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒔𝒖𝒆 𝒄𝒓𝒆𝒂𝒕𝒖𝒓𝒆.”(𝑳𝒂𝒖𝒅𝒂𝒕𝒐 𝒔𝒊̀, 𝒑. 92)

Ci ritroviamo oggi nella consapevolezza profonda che la nostra vita è intimamente legata alla Terra, a ogni essere vivente che abita questo meraviglioso Pianeta che chiamiamo Casa. In questo tempo segnato da fragilità e ferite, vogliamo volgere il nostro sguardo e il nostro cuore a un messaggio di speranza e responsabilità che Papa Francesco ci ha donato con l’enciclica Laudato si’.

In quelle parole risuona un richiamo potente: 𝒍𝒂 𝑻𝒆𝒓𝒓𝒂 𝒈𝒆𝒎𝒆, e con essa gemono i poveri, i dimenticati, coloro che più di tutti pagano il prezzo dell’inquinamento, del cambiamento climatico, dello sfruttamento delle risorse. 𝑵𝒐𝒏 𝒑𝒐𝒔𝒔𝒊𝒂𝒎𝒐 𝒑𝒊𝒖̀ 𝒓𝒊𝒎𝒂𝒏𝒆𝒓𝒆 𝒊𝒏𝒅𝒊𝒇𝒇𝒆𝒓𝒆𝒏𝒕𝒊. Non possiamo più separarci dalla realtà. Perché, come ci ricorda il Papa, “𝒕𝒖𝒕𝒕𝒐 𝒆̀ 𝒄𝒐𝒏𝒏𝒆𝒔𝒔𝒐”. Questa consapevolezza non è solo una chiamata all’azione sociale, ma anche un profondo richiamo a una nuova etica sociale.

Ing. Francesco Cancellieri – Presidente di AssoCEA Messina APS – Centro di educazione Ambientale Civica ed Alimentare

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ROMA –Lunedì dell’Angelo, ora delle Lodi mattutine: Papa Francesco ascende alla Casa del Padre.

Migliaia di fedeli, romani e pellegrini, si sono radunati in preghiera in Via della Conciliazione e in Piazza San Pietro.

Dopo le sue dimissioni dal Policlinico Gemelli, il Pontefice nelle sue rare apparizioni pubbliche era sofferente e debole, ma in tutti noi, popolo dei credenti, era viva la speranza di poterlo avere ancora un po’ come nostra guida e pastore. Questa la dichiarazione del direttore della Sala Stampa della Santa Sede, Matteo Bruni. “Alle ore 9.47 di questa mattina, Sua Eminenza, il Cardinale Kevin Joseph Farrell, Camerlengo di Santa Romana Chiesa, ha annunciato con dolore la morte di Papa Francesco, con queste parole: “Carissimi fratelli e sorelle, con profondo dolore devo annunciare la morte di nostro Santo Padre Francesco. Alle ore 7.35 di questa mattina il Vescovo di Roma, Francesco, è tornato alla casa del Padre. La sua vita tutta intera è stata dedicata al servizio del Signore e della Sua chiesa. Ci ha insegnato a vivere i valori del Vangelo con fedeltà, coraggio ed amore universale, in modo particolare a favore dei più poveri e emarginati. Con immensa gratitudine per il suo esempio di vero discepolo del Signore Gesù, raccomandiamo l’anima di Papa Francesco all’infinito amore misericordioso di Dio Uno e Trino”.

Una morte avvenuta per ictus celebrale, coma e collasso cardiocircolatorio irreversibile, come è stato certificato dal professor Andrea Arcangeli, direttore della Direzione di Sanità e Igiene dello Stato della Città del Vaticano. Bandiere a mezz’asta a Palazzo Chigi, alla Camera, al Senato, al Quirinale, come alle ambasciate e alle caserme. Anche il mondo dello sport ha compartecipato al lutto per la morte di Papa Bergoglio. Il Coni ha disposto il rinvio delle manifestazioni sportive che erano in programma, rinviando a data da destinarsi l’intero programma del calcio di Serie A e Serie B. Il Consiglio dei ministri ha proclamato il lutto nazionale per cinque giorni, il presidente cubano per tre giorni, mentre il presidente argentino ha dichiarato una settimana di cordoglio in Argentina “per la scomparsa del Santo Padre”.  

L’elezione di Francesco a 266esimo papa della Chiesa cattolica e vescovo di Roma, avvenne il 13 marzo 2013, dopo che l’11 febbraio dello stesso anno, Papa Ratzinger annunciò le sue dimissioni. Primo papa proveniente dal continente americano e appartenente all’Ordine dei Gesuiti, ci ha lasciato all’età di 88 anni, un uomo che ha fatto del papato la sede dell’accoglienza e del Vangelo.  La scelta del nome “Francesco”, nel solco dell’esempio di Francesco d’Assisi, “uomo di povertà, uomo di pace, uomo che ama e custodisce il Creato”. L’Ordine francescano secolare (Ofs) e la Gioventù francescana d’Italia (Gifra), hanno espresso sentimenti di commozione e gratitudine per il servizio che il Santo Padre ha svolto per la Chiesa e per il mondo intero, “facendosi segno di coraggio di speranza”. “Proprio come Francesco d’Assisi, Santo della concretezza, che non esitò a sporcarsi le mani per rispondere alla chiamata di Cristo crocifisso, anche il Santo Padre, in questi anni, non si è mai tirato indietro, ripartendo dalla centralità dei valori evangelici con scelte coraggiose”, ha detto Luca Piras, presidente dell’Ofs d’Italia. “Vorrei, per questo, esprimere a nome di tutta la nostra famiglia francescana laicale, un profondo senso di gratitudine per un tempo di Chiesa concreta e vicina a tutte le povertà, oltre che per il costante incoraggiamento a portare Gesù a tutti e su tutte le strade del mondo”.

Secondo le norme, la salma del Papa verrà esposta per tre giorni in San Pietro alla devozione dei fedeli. Dal giorno successivo si tengono i cosiddetti “novendiali”, ossia le Sante Messe in suffragio dell’anima del Pontefice celebrate per nove giorni di seguito.

La fissazione della data delle esequie è prerogativa delle congregazioni generali dei cardinali, che verranno convocate nelle prossime ore dal decano del collegio cardinalizio, Giovanni Battista Re, generalmente cadono tra i quattro e i sei giorni a partire dalla data della morte. I funerali di papa Francesco si terranno sabato 26 aprile alle 10 sul sagrato della Basilica di San Pietro in Vaticano.

Secondo il diritto canonico, il Conclave, convocato sempre dalle Congregazioni generali dei cardinali, tra i 15 e i 20 giorni dopo la morte del Pontefice e l’inizio della sede vacante, partirà tra il 5 e il 10 maggio.

Tante le decisioni e le riforme operate dal Pontefice. Fin dall’inizio del suo Pontificato, egli volle imprimere un’idea di collegialità e di sinodalità creando il Consiglio dei cardinali, un organo nuovo che ha avuto il compito di assisterlo nelle decisioni più importanti e complesse. Essendo lui stesso un grande comunicatore, creò nel 2015 la Segreteria per le Comunicazioni in cui sono confluiti Vatican News e tutti gli organi stampa, radio e tv alle dirette dipendenze del Vaticano. Nel 2016 sono stati costituiti i Dicasteri per i laici, la famiglia e la vita e quello per il servizio dello sviluppo umano integrale. Il processo di riforma della Curia culminò nel 2022, con la promulgazione della Costituzione apostolica Praedicate Evangelium. Nel corso degli anni il Papa si è occupato anche dello Ior, l’Istituto per le Opere di Religione, aumentandone la trasparenza delle attività e il controllo sulla gestione; al Codice penale vaticano, introducendo nuovi reati contro l’umanità, come il genocidio, e contro i minori; e inasprendo alcune pene per i reati legati alla corruzione; è stato anche abolito l’ergastolo, nello Stato della Città del Vaticano, sostituendolo con una pena detentiva di 30-35 anni.

così decise di eliminare la pena di morte dal Catechismo, definendola “inammissibile, perché attenta all’inviolabilità e dignità della persona”. Molto importante la sua azione riguardo i temi economici, la gestione delle finanze vaticane e tutte le questioni che riguardano il campo economico-finanziario: tra queste, nel 2014, l’istituzione di una Segreteria per l’economia.

Tre sono i temi che lui stesso ha ritenuto più significativi per il suo programma, la pace, l’ecologia e i poveri.

Il suo Papato ha attraversato diversi momenti delicati: dalle tragedie di Amatrice e Accumoli, nel 2016, allo scoppio della pandemia di Covid, nel 2020, con il successivo lockdown mondiale; fino all’emergenza migratoria, i naufragi nel Mediterraneo, che hanno popolato le cronache più recenti. E ancora, le guerre e l’impegno per la pace, dall’Ucraina a Gaza. La sua voce ha attraversato i confini della Chiesa, sottolineando costantemente come le guerre “sono sempre una sconfitta” e servono solo “all’industria delle armi per arricchirsi e fare affari”. Papa Francesco ha introdotto il concetto di Terza Guerra Mondiale “a pezzetti”,  spiegando che l’unione di tante “piccole” guerre sparse nel mondo, compongono un unico grande conflitto di dimensioni planetarie. Impossibile dimenticare i suoi viaggi, soprattutto quelli alle periferie del mondo, e i Concistori. Nei suoi dodici anni di Pontificato, Papa Francesco ha compiuto 47 viaggi, oltre a decine di visite apostoliche, in Italia, e pastorali, nella diocesi di Roma Fra i documenti del papa, spiccano le quattro encicliche, Lumen Fidei, Laudato si’, Fratelli Tutti, e Dilexit Nos, in particolare Laudato si’ e Fratelli tutti. Moltissimi i discorsi, 41 le costituzioni apostoliche, 7 le esortazioni apostoliche, tra le quali Evangelii gaudium, Amoris laetitia e Querida Amazonia. E ancora le Lettere, tra queste le lettere apostoliche; i motu proprio e, fra questi, nel 2023, la Legge fondamentale dello Stato Vaticano. Circa 700 messaggi, fra i quali quelli per la Giornata della pace. Migliaia le omelie, le udienze, le preghiere e le meditazioni.

Infine, due Giubilei, il primo, nel 2016, quello straordinario della Misericordia, sottolineando la centralità “del perdono, della compassione e della misericordia” nella vita cristiana, e quello attuale, “Pellegrini di speranza” del 2025.

Come ha fatto sapere il direttore della Sala Stampa della Santa Sede, Matteo Bruni, “Il Giubileo, che è stato aperto da Papa Francesco, continua”. Per il momento sarà sospesa la canonizzazione di Carlo Acutis, inizialmente prevista per il 27 aprile, invece “la Santa Messa prevista in occasione del Giubileo degli adolescenti resta in programma, così come le altre celebrazioni e appuntamenti previsti dal calendario giubilare”. Nel Lunedì dell’Angelo è stato ricordato anche il testamento spirituale di Jorge Mario Bergoglio, firmato il 29 giugno 2022 a Santa Marta, nel quale egli affida le sue sofferenze all’offerta spirituale per la pace nel mondo, chiedendo al Signore di ricompensare coloro che gli hanno voluto bene e continueranno a pregare per lui.  Accanto al testamento spirituale, è stato pubblicato un documento ufficiale sulle volontà testamentarie del Pontefice, che riguarda nello specifico il luogo della Sua sepoltura.

Papa Francesco ha espresso con chiarezza il desiderio di essere sepolto nella Basilica Papale di Santa Maria Maggiore, santuario mariano al quale ha sempre affidato la propria missione sacerdotale ed episcopale. Così ha scritto: “Chiedo che la mia tomba sia preparata nel loculo della navata laterale tra la Cappella Paolina (Cappella della Salus Populi Romani) e la Cappella Sforza della suddetta Basilica Papale come indicato nell’accluso allegato. Il sepolcro deve essere nella terra; semplice, senza particolare decoro e con l’unica iscrizione: Franciscus. Le spese per la preparazione della mia sepoltura saranno coperte con la somma del benefattore che ho disposto, a trasferire alla Basilica Papale di Santa Maria Maggiore e di cui ho provveduto dare opportune istruzioni a Mons. Rolandas Makrickas, Commissario Straordinario del Capitolo Liberiano”.    A me personalmente colpì da subito lo stile di questo pontefice, così diverso da quello dei suoi predecessori.

Tre personalità diverse, Wojtyla, Ratzinger e Bergoglio, e tutte e tre incisive nel governo della Chiesa; in ognuno di loro, la volontà di promuovere ed approfondire il dialogo ebraico-cattolico.

Giovanni Paolo II, fu un papa popolarissimo, estremamente innovatore, instancabile viaggiatore fino agli estremi confini della terra, per manifestare la sollecitudine missionaria. Benedetto XVI, unico papa emerito nella storia della Chiesa ed anche il più longevo tra i papi della Chiesa, fu un papa più conservativo, caratterizzato da un pensiero raffinato, introspettivo ed etico, si è servito della forza della parola e della profondità della riflessione teologica. Papa Francesco, un pontefice che è riuscito a trasmettere umanità e tenerezza e si è contraddistinto per il suo stile di prossimità, con una particolare attenzione e vicinanza alle persone, soprattutto ai più fragili e ai marginalizzati. Il suo invito ad aver cura di noi, a prenderci cura degli altri e del Creato, la nostra Casa comune.

Quel tema a Lui così particolarmente caro della Chiesa in uscita, per portare Cristo al mondo, per annunciare il Vangelo alle genti, per essere vicini al dolore del mondo intero; l’aver messo al centro il dialogo tra l’uomo del nostro tempo e l’universalità di Dio, e soprattutto il valore profondo che egli attribuiva alla preghiera. “La preghiera – affermava – apre il cuore al Signore, e quando lo Spirito entra, ti cambia la vita. Perciò bisogna pregare, per aprire il cuore e lasciare lo spazio allo Spirito”. Al riguardo, come non ricordare le prime parole di Papa Francesco, pronunciate subito dopo l’elezione al Soglio di Pietro. “Fratelli e sorelle, buonasera! Voi sapete che il dovere del Conclave era di dare un vescovo a Roma. Sembra che i miei fratelli cardinali siano andati a prenderlo quasi alla fine del mondo… ma siamo qui. Vi ringrazio dell’accoglienza. La comunità diocesana di Roma ha il suo vescovo: grazie! E prima di tutto, vorrei fare una preghiera per il nostro vescovo emerito, Benedetto XVI. Preghiamo tutti insieme per lui, perché il Signore lo benedica e la Madonna lo custodisca. […] E adesso vorrei dare la Benedizione, ma prima vi chiedo un favore: prima che il Vescovo benedica il popolo, vi chiedo che voi preghiate il Signore perché mi benedica. La preghiera del popolo, chiedendo la Benedizione per il suo Vescovo. Facciamo in silenzio questa preghiera di voi su di me”. 

Come per il suo predecessore, papa Ratzinger, il quale riteneva “la pietà popolare un grande patrimonio della Chiesa”, e chiedeva di non parlare male delle pratiche devozionali né di considerarle dannose, ma piuttosto di riprenderle e spiegarle adeguatamente al Popolo di Dio, anche per papa Bergoglio la pietà popolare non poteva essere considerata un aspetto secondario della vita cristiana, perché, nella preghiera semplice del popolo, si crea “uno spazio d’incontro con Gesù Cristo e un modo di esprimere la fede della Chiesa”.

Papa Francesco aveva innanzi tutto un rapporto privilegiato con la Madre di Dio. “La Madonna custodisce la nostra salute – dichiarava – Ci aiuta a crescere, ad affrontare la vita, ad essere liberi…”.  Una di queste devozioni mariane, che Bergoglio ha contribuito a diffondere in Argentina, è quella per «Maria che scioglie i nodi». Un altro legame molto importante del Pontefice, quello con san Giuseppe, il custode dell’infanzia di Gesù, sotto la cui protezione iniziò il suo pontificato con la Santa Messa inaugurale celebrata proprio il 19 marzo, festa dello sposo di Maria; e, ancora, la bella devozione a santa Teresa di Lisieux, patrona universale delle missioni, patrona secondaria della Francia, Dottore della Chiesa, che papa Bergoglio ha voluto diffondere specialmente nelle povere baraccopoli di Buenos Aires. «Quando ho un problema lo affido a lei – così diceva. Non le chiedo che lo risolva, solo che lo tenga nelle sue mani e mi aiuti; come segnale ricevo quasi sempre una rosa». Infine, il rapporto tra papa Francesco e la devozione al Sacro Cuore approfondito nell’Enciclica “Dilexit nos”, pubblicata ad ottobre 2024, sull’amore umano e divino del Cuore di Gesù Cristo. Francesco, un Pontefice che ha comunicato ed ha annunciato il Vangelo con la parola, ma soprattutto con il cuore e la forza dei gesti.

“I grandi cambiamenti – come ha scritto nel suo Discorso rivolto ai giornalisti – non possono essere il risultato di una moltitudine di menti addormentate, ma prendono inizio piuttosto dalla comunione dei cuori illuminati”.  E, come ci indicano anche i suoi Messaggi delle ultime quattro Giornate Mondiali delle Comunicazioni Sociali, tutte fanno riferimento al “cuore”: ascoltare con il cuore, parlare con il cuore, custodire la sapienza del cuore, condividere la speranza del cuore.  A gennaio, al Giubileo dei giornalisti, ho avuto il privilegio di ascoltare e ho avuto la grande gioia di vedere papa Francesco passarmi accanto in carrozzina in Aula Paolo VI. Per quanto mi riguarda continuerò ad impegnarmi nella mia vita quotidiana per nutrire la mia fede cristiana, mariana e francescana, e nella mia attività di giornalista e comunicatrice. Occorre raccontare la speranza, raccontare storie che nutrono la vita. “Il vostro storytelling – come ci ha esortato il Santo Padre – sia anche hopetelling. Quella del giornalista è più che una professione. È una vocazione e una missione. Il vostro è un compito prezioso”.  Il giornalismo e la comunicazione sono una battaglia importante e nobile, una lotta per la verità e per la speranza. Grazie, Santo Padre, grazie per la Sua fulgida testimonianza cristiana. Sono profondamente addolorata e mi unisco anch’io al cordoglio del mondo intero per la Sua scomparsa. Io e la mia famiglia la ricorderemo sempre nelle nostre preghiere. La prego di benedire dal Cielo, insieme ai Suoi predecessori, il cammino della Chiesa universale, e di vegliare su coloro che credono profondamente nella verità, nella giustizia, nella bontà e nella bellezza, spesso incompresi e ostacolati nel mondo, affinché, accompagnati dalla Luce dell’amore di Dio non si scoraggino, e possano trionfare vittoriosi.

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Mi ha colpito per la sua semplicità nel parlare con tutti i fratelli accolti. Sembrava uno di noi da sempre, non era un Papa tra i poveri, ma un Padre che amava i suoi figli e li ascoltava tutti con pazienza e gioia”. Riccardo Rossi

“E’ stata una grande gioia accogliere in Missione Speranza e Carità Papa Francesco, il 15 settembre 2018, a pranzo con tutti i poveri. Io ero a poca distanza da lui, al tavolo di fronte con mia moglie Barbara, e mi ha colpito per la sua semplicità nel parlare con tutti i fratelli accolti. Sembrava uno di noi da sempre, non era un Papa tra i poveri, ma un Padre che amava i suoi figli e li ascoltava tutti con pazienza e gioia”. E’ il ricordo, non senza commozione, di Riccardo Rossi, l’ex portavoce di Biagio Conte, il francescano laico, fondatore della Missione Speranza e Carità di Palermo, morto dopo una breve malattia, della visita di Papa Francesco nella missione durante la sua visita a Palermo. “Ha mangiato un pasto molto umile perché così ci aveva chiesto, voleva mangiare quello che mangiavano i poveri della missione- dice ancora Rossi – Intorno a lui vi erano persone di tutto il mondo, disabili, musulmani e con tutti è entrato in relazione con naturalezza”.

“Papa Francesco con noi non ha quasi parlato, ma ha ascoltato tanti fratelli e sorelle accolte- ricorda ancora Riccardo Rossi – Papa Francesco ha emanato talmente tanta gioia che tanti hanno preso coraggio e si sono alzati dal tavolo assegnato per andare ad abbracciarlo in una sala mensa stracolma di gente. E’ stato molto bello quando ha incontrato due sposi, lui Nigeriano e lei italiana, e ha preso in braccio con paterno amore la loro piccola figlia”.

E ancora: “Una bambina gli ha voluto regalare una rosa che Papa Francesco ha accolto e ha poi posto davanti al Mosaico della Madonna nella chiesa “Casa di Preghiera di tutti i Popoli”, che ha poi visitato dopo il pranzo”.

‘Per me è stata una gioia immensa, direi epocale’

“Per me è stata una gioia immensa, potrei dire epocale, anche come giornalista; feci un numero speciale della rivista della Missione “La Speranza” con la storia della comunità- racconta ancora Riccardo Rossi – Inoltre mi sono anche occupato della comunicazione con tutti i media, per fare intervistare tanti fratelli, di varie religioni, che erano contentissimi di avere conosciuto Papa Francesco. Anche nel febbraio del 2016 io e mia moglie abbiamo avuto il dono di essere ricevuti da Papa Francesco in Piazza San Pietro a Roma, eravamo neo sposi e gli raccontammo della nostra vita missionaria dedicata ai poveri, lui mi ricordo ascoltò con tante attenzione e partecipazione e poi alla fine ci disse: “Pregate per me”.Che grande lezione di vita, ci manifestò la sua fragilità e il fondamento della preghiera, il nostro tutto”. (di Elvira Terranova)

Ho avuto la grazia di ascoltare Papa Francesco anche  quest’anno al Giubileo dei Giornalisti in Sala Nervi in Vaticano dove ci ha regalato grande fede dicendo a noi giornalisti: “Ma tu, sei vero? Non solo le cose che tu dici, ma tu nel tuo interiore, nella tua vita sei vero?” Ci ha detto di essere sempre veri, non solo quando scriviamo, ma in ogni nostro comportamento della giornata: a casa con la famiglia, con i colleghi. Dobbiamo sempre di più fonderci in Gesù Cristo ed essere testimoni di verità e speranza e perseguire la realizzazione del Regno di Dio su questa terra e quindi la fine di ogni male.

Photocover: Riccardo Rossi con la moglie e il Papa.

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La sezione regionale siciliana dell’Unione Cattolica della Stampa Italiana si unisce al cordoglio universale per la scomparsa di Papa Francesco, protagonista di oltre due lustri di Pontificato dedicati alla comunicazione, anche con l’istituzione del Dicastero della Comunicazione, affidato al Prefetto Paolo Ruffini, la razionalizzazione dei media del Vaticano e l’ampliamento dei social, che usava quotidianamente, con messaggi brevissimi inviati ai Suoi milioni di followers. “Questa mattina ci ha lasciato il più grande comunicatore dei nostri tempi. Papa Francesco utilizzava la sintesi e la gestualità, doti che lo hanno reso unico pur nella sua semplicità di comunicare”, ha dichiarato Domenico Interdonato, presidente dell’UCSI Sicilia, il quale ha concluso cosi: “ho conosciuto Papa Francesco a Lampedusa, in occasione della sua prima uscita ufficiale, l’8 luglio del 2013. Ho notato un Papa diverso concreto e di poche parole; poi si sono succeduti incontri, in particolare il 23 settembre del 2019 per i 60 anni dell’UCSI e, infine, lo scorso 25 gennaio a Roma, in occasione del Giubileo della Comunicazione, evento mediatico che ha aperto le iniziative dedicate al Giubileo, con la partecipazione di oltre 9000 giornalisti e comunicatori provenienti da 139 Paesi. Il Giubileo della Comunicazione ha sancito la sua grande attenzione al mondo dei media. Lo abbiamo visto sofferente e, come era nel suo stile, non si è risparmiato sino alla fine a stringere le mani ai giornalisti che hanno affollato la sala dedicata a Paolo VI”.

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“La tenerezza di Dio è il linguaggio più potente per toccare il cuore del mondo.”– Papa Francesco

Con la morte di Papa Francesco, il mondo perde una delle figure religiose più significative e carismatiche del nostro tempo. Jorge Mario Bergoglio, primo Papa gesuita e sudamericano della storia, ha guidato la Chiesa cattolica per oltre un decennio, in un periodo segnato da forti tensioni sociali, crisi ambientali, emergenze morali e profonde trasformazioni culturali. Il suo pontificato è stato allo stesso tempo rivoluzionario e divisivo, capace di accendere entusiasmi e suscitare resistenze, aprire orizzonti e creare fratture.

Un uomo venuto “dalla fine del mondo”

L’elezione di Papa Francesco nel marzo 2013, dopo la storica rinuncia di Benedetto XVI, fu accolta con stupore e speranza. Il suo primo gesto, quel semplice “Buonasera” pronunciato dalla loggia centrale di San Pietro, disarmò il mondo e segnò una svolta simbolica immediata. Il suo rifiuto della mozzetta rossa, la scelta del nome Francesco – mai usato prima – e la decisione di abitare nella Domus Sanctae Marthae, rompendo con le tradizioni curiali, annunciavano una nuova stagione della Chiesa: più umile, più vicina alla gente, più essenziale.

Francesco si è presentato come un pastore che cammina con il popolo, mettendo al centro la misericordia, l’ascolto, il servizio. È stato il Papa dei gesti: abbracci ai malati, visite nei campi profughi, lavanda dei piedi ai detenuti, telefonate improvvise a fedeli in difficoltà.

Una Chiesa in uscita

Il suo pontificato ha avuto alcune linee guida forti e costanti:

1. La misericordia come chiave pastorale
Francesco ha spinto per una Chiesa più accogliente, meno giudicante, più sensibile alle fragilità umane. Il Giubileo straordinario del 2015 ne è stato il simbolo più evidente. Ha invitato i confessori a essere segni viventi della tenerezza di Dio, parlando di un cristianesimo che non esclude ma abbraccia.

2. L’opzione preferenziale per i poveri
Costante è stata la sua denuncia contro l’indifferenza globale verso i migranti, i senzatetto, le vittime dell’economia dello scarto. Ha chiesto una “Chiesa povera per i poveri”, con parole e azioni che hanno scosso le coscienze. Celebri le sue visite a Lampedusa, nelle favelas, nei campi profughi.

3. L’ecologia integrale
Con l’enciclica Laudato si’, Francesco ha lanciato un appello globale per la cura del creato, denunciando il degrado ambientale come crisi spirituale e morale. È diventato un riferimento anche per attivisti e leader laici, affrontando le questioni climatiche da una prospettiva etica e universale.

4. Il dialogo interreligioso e la pace
Francesco ha intensificato i rapporti con il mondo musulmano, ebraico e con le Chiese ortodosse. Storici il viaggio negli Emirati Arabi, l’incontro con il Grande Imam di Al-Azhar e con il Patriarca Kirill. Ha promosso una cultura della fraternità oltre ogni confine religioso.

5. La riforma della Curia e la trasparenza
Ha cercato di semplificare e rendere più efficienti le strutture vaticane, contrastando la corruzione interna e promuovendo la trasparenza economica. Ma non senza difficoltà: molte delle sue riforme sono rimaste incomplete o rallentate da forti opposizioni interne.

Le ombre di un pontificato

Accanto alla luce, non sono mancate zone d’ombra. La gestione della crisi degli abusi sessuali è stata, all’inizio, titubante. In alcuni casi, come quello cileno, il Papa ha difeso prelati controversi, salvo poi riconoscere pubblicamente gli errori e agire con decisione. Ha introdotto nuove regole, ma per molte vittime le risposte non sono state ancora sufficienti.

Anche sul piano dottrinale, Francesco ha generato tensioni. Documenti come Amoris Laetitia, che aprivano alla possibilità di accostarsi ai sacramenti per i divorziati risposati, sono stati accusati di ambiguità. Alcuni cardinali gli hanno rivolto dubia – domande formali per chiarimenti – rimaste senza risposta. La sua apertura pastorale è stata vista da alcuni come una rottura rispetto alla tradizione.

Il suo stile di governo, a volte, è apparso centralista e personale. Mentre parlava di sinodalità, prendeva decisioni in modo solitario, spesso spiazzando collaboratori e vescovi. Le nomine episcopali hanno premiato spesso figure di sensibilità pastorale affine, ma non sempre con solide basi teologiche o gestionali.

Un gesuita, non un francescano

E qui sta forse una delle chiavi più vere per comprendere il suo pontificato: nel bene e nel male, Papa Francesco non è mai stato un francescano. È stato un gesuita. Ha scelto il nome di San Francesco per indicare la direzione profetica della sua Chiesa – povera, pacifica, vicina agli ultimi – ma ha agito con lo stile tipico della Compagnia di Gesù: discernimento, strategia, finezza intellettuale, tenacia. Ha saputo essere mite nei toni, ma determinato nelle scelte; tenero nei gesti, ma spigoloso nelle reazioni a chi lo ostacolava. Non ha mai smesso di guidare con il rigore e l’acume del formatore spirituale, del missionario, dell’uomo di governo.

Un’eredità aperta – e un’assenza pesante

La morte di Papa Francesco avviene a ridosso del Giubileo del 2025, un evento atteso da milioni di pellegrini e da tutta la Chiesa come occasione di rinascita spirituale. La sua assenza in questo appuntamento così simbolico sarà percepita con forza. Era stato proprio lui ad annunciarlo come un “Giubileo della Speranza”, in un mondo segnato da guerre e disillusione. Ora, il Giubileo si aprirà in un clima di lutto e transizione, e sarà il nuovo Papa a doverne raccogliere il senso e il timone.

Chi saranno gli eredi?

La successione di Francesco apre scenari complessi. Il Collegio cardinalizio da lui formato è molto diverso da quello del passato: più globale, meno europeo, spesso orientato a figure pastorali, più che dottrinali.

Tra i nomi più citati ci sono:

• Card. Matteo Zuppi (Italia): arcivescovo di Bologna, figura di grande equilibrio, molto vicino alla comunità di Sant’Egidio e sensibile ai temi sociali e del dialogo. Visto da molti come un “Francesco italiano”.

• Card. Peter Turkson (Ghana): già prefetto del Dicastero per lo Sviluppo Umano Integrale, africano, ecumenico, attento alle sfide ambientali e alla giustizia sociale.

• Card. Luis Antonio Tagle(Filippine): figura amata in Asia, teologo brillante, comunicatore efficace, con un profilo molto francescano nello spirito, benché riservato.

• Card. Jean-Claude Hollerich(Lussemburgo): gesuita, rapporteur generale del Sinodo sulla sinodalità, rappresenta la visione riformatrice europea del post-Francesco.

Ma non sono esclusi nomi a sorpresa, in continuità con il “vento del Sud” che Francesco ha voluto imprimere alla Chiesa.

Alla fine, resterà l’immagine di un uomo che ha voluto camminare con il popolo, che ha parlato più con i gesti che con i documenti, che ha fatto della misericordia un linguaggio universale. Un Papa che ha portato il nome di Francesco, ma ha combattuto con l’anima di un gesuita. Ora la Chiesa è chiamata a scrivere il prossimo capitolo, tra memoria e profezia.

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Un uomo che ha fatto del papato la vera sede della accoglienza e del Vangelo. Non era facile dopo due papati importanti e “ingombranti” nelle civiltà del mondo inserirsi in quella Tradizione innovativa di Giovanni Paolo II e in quella Tradizione conservatrice di Benedetto XVI. Eppure Francesco, dopo i primi inizi un po’ incerti, ha colto l’Essenziale. Quale è l’Essenziale? È aver proiettato nell’uomo moderno la parola di Maria e la parola forte di Cristo.

Di PIERFRANCO BRUNI

Assunse subito San Francesco d’Assisi come riferimento di apostolato e seppe coniugare con amore e benevolenza i gesuiti e i francescani. Un camminamento. La fede è cammino.
Lunedì dell’Angelo. Papa Francesco non c’è più. Ovvero Papa Bergoglio in un giorno particolare ha lasciato il viaggio terreno. Oltre al cordoglio resta il vuoto di un pontefice che ha rivoluzionato non solo la Curia e il sistema “pontificale” ma ha cambiato il modo di pensare la fede.
Sì, anche se la fede è un mistero unico con lui la fede stessa è diventata un credo “popolare” tra le genti scavando nei cuori e nelle Genti. Un cammino che è stato attraversato soprattutto da un uomo di Dio che ha saputo ben comprendere non il tempo che cambia ma il mondo cambiato da un tempo pieno di contraddizioni e di lacerazioni.
Un uomo che ha fatto del papato la vera sede della accoglienza e del Vangelo. Non era facile dopo due papati importanti e “ingombranti” nelle civiltà del mondo inserirsi in quella Tradizione innovativa di Giovanni Paolo II e in quella Tradizione conservatrice di Benedetto XVI. Eppure Francesco, dopo i primi inizi un po’ incerti, ha colto l’Essenziale. Quale è l’Essenziale? È aver proiettato nell’uomo moderno la parola di Maria e la parola forte di Cristo.
L’Essenziale è in modo apostolico non la forma orante della Chiesa, bensì la preghiera dell’umiltà. Quel “pregate per me…” Suonava come il pregare per tutti noi, ovvero un pregare per l’uomo. Eppure ha vissuto diverse problematiche. Un gesuita che portava sempre con sé la lingua di Sant’Ignazio. La innovazione della rivolta rispetta a una Chiesa in attesa. Francesco ha superato l’attesa perché ha saputo cogliere proprio quell’essenziale che vibra in ogni uomo e che a volte resta velato. Ha saputo disvelare il buio delle crisi con un umanesimo cristiano.
Infatti ci sono stati messaggi politici e messaggi escatologici. Quello politico è il superamento della storia e insistere nella centralità dell’anima. Quello escatologico è il Dio che decide e al quale affidarsi proprio attraverso la preghiera. Direi un uomo maestoso che ha usato la parola dell’agorà. Un Pontefice singolare per aver messo al centro il dialogo tra l’uomo del nostro tempo e l’universalità di Dio.
Credo che sarà molto difficile vivere una continuità oltre Francesco. Tra Giovanni Paolo e Benedetto c’era una condivisione sul piano religioso e teologico. Francesco è stato un darsi agli altri con la consapevolezza che gli altri ci sono sempre e possono essere l’espressione della carità. Carità che proviene dal francescanesimo. Mi restano sulla pelle alcune sue parole quando disse: “A me fa male quando vedo un prete o una suora con un’auto di ultimo modello: ma non si può! Non si può andare con auto costose. La macchina è necessaria per fare tanto lavoro, ma prendetene una umile. Se ne volete una bella pensate ai bambini che muoiono di fame”.
Una visione profondamente spirituale che ci lascia come testamento. Da consegnare a tutta la comunità dei fedeli e dei cristiani laici e al mondo sacerdotale.

uscita.

….

Pierfranco Bruni è nato in Calabria.
Archeologo direttore del Ministero Beni Culturali, presidente del Centro Studi “Grisi” e già componente della Commissione UNESCO per la diffusione della cultura italiana all’estero.
Nel 2024 Ospite d’onore per l’Italia per la poesia alla Fiera Internazionale di Francoforte e Rappresentante della cultura italiana alla Fiera del libro di Tunisi.
Per il Ministero della Cultura è attualmente:

• presidente Commissione Capitale italiana città del Libro 2024;

• presidente Comitato Nazionale Celebrazioni centenario Manlio Sgalambro;

• segretario unico comunicazione del Comitato Nazionale Celebrazioni Eleonora Duse.
È inoltre presidente nazionale del progetto “Undulna Eleonora Duse”, presidente e coordinatore scientifico del progetto “Giacomo Casanova 300”.

Ha pubblicato libri di poesia, racconti e romanzi. Si è occupato di letteratura del Novecento con libri su Pavese, Pirandello, Alvaro, Grisi, D’Annunzio, Carlo Levi, Quasimodo, Ungaretti, Cardarelli, Gatto, Penna, Vittorini e la linea narrativa e poetica novecentesca che tratteggia le eredità omeriche e le dimensioni del sacro.
Ha scritto saggi sulle problematiche relative alla cultura poetica della Magna Grecia e, tra l’altro, un libro su Fabrizio De André e il Mediterraneo (“Il cantico del sognatore mediterraneo”, giunto alla terza edizione), nel quale campeggia un percorso sulle matrici letterarie dei cantautori italiani, ovvero sul rapporto tra linguaggio poetico e musica. Un tema che costituisce un modello di ricerca sul quale Bruni lavora da molti anni.

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